由临近的小巴拉盖村天主堂神父定时来包头送弥撒。1930年，当时的绥远教区派陶维新司铎任包头的第一任本堂。有位名叫刘珍的教友捐出公教地基一块，位于城北坡的官井梁。

青年学子们个个有创意，让评审们几番酙酌方能定桉，夺得舞蹈第一名的太平天主堂，以时下流行的街舞展现走出去传教最需要的热情澎湃、不怕困苦精神；中正天主堂与罗娜天主堂分别带来的“海洋之舞”与“战舞”，象征着保禄福传之路就像在大海上

1987年6月7日的圣神降临节，我和老伴在哈尔滨市士课街天主堂领受了洗礼。感谢主，那份喜悦和激动让我们好像走进了一个新的世界，脱离了黑暗，步入光明之路！

但其所在的郑州惠济区清华园路天主堂被水淹泡，水位大致在腿肚位置。偶有停水停电，断断续续。教堂喝水有井，但食物剩余不多，“早上曾开车外出购买食物，路上水深只能折返，等水退一些后，再出去试试。”

信德网讯2014年11月29-30日，江苏省海门教区启东市和合镇天主堂举办了主题为充满人生的希望音乐福传推进会，由温州十位教友倾力带领，共500多人参加，希士堂区派出近百位教友义工进行礼仪、歌唱、后勤及餐饮等工作

26日上午，教友们怀着无比崇敬之情，在神父生前曾服务的峰西天主堂追思这位可亲可敬的长者，尽职尽责的善牧。那一刻，神父生前的谆谆教诲再次在耳畔回荡，神父生前慈爱的面庞再次在眼前浮现。

于此情境，22岁那年，外公于一个月黑风高的夜晚出走，走入松台山大教堂（即周宅祠巷天主堂，建于1876年）。

造字，由土、口、走三部分组成，甲骨文中常以口代人，造字即为用土做出的能够行走的人。

在天主眼中，我们都是“优”，祂把我们由“土”变成祂的肖像“人”——由土到人。

进入村子，淳朴的民风扑面而来，家家户户门口几乎都贴着传统的楹联，小小的商铺交错在街巷两侧，而人们脸颊上的两朵红云更加令人倍感亲切，这里真的是山土民风。