教宗继续说：“当我们的心灵有天主的时候，当人爱天主的时候，就因着这种属于爱的法律的彼此关系，人会希望天主所愿意的事物。于是人会与天主合作，在自己身上塑造天主的形象。

按传统，农夫会在丰收节把首批收割的农作物献给上主，感谢祂赐予肥沃土地、风调雨顺、农民健康和彼此合作，好使他们获得丰收。这节日亦是消除敌意、与邻居亲友维持友好关系的时刻。

信仰与理性彼此的和谐意味着天主并不远离我们，而是接近每个人，不只接近每个人的心，也接近他们的理性。整部福音难道不就是对唯一爱德训导的高度概括吗？四旬期中的布施，也就成了深化我们基督信徒圣召的工具。

于是，教宗写道：“从这个意义上说，世界圣召祈祷日具有同道偕行的特征：在我们丰富多样的神恩中，我们蒙召倾听彼此的声音，并一同前行，为的是承认他们、并共同辨别圣神为了所有人的福祉将把我们带到何处的使命。”

演出接近尾声时，演员们走上舞台合影留念，人们彼此互祝圣诞快乐。

教宗接着提到众议精神，强调圣座各部会彼此合作的重要性，“尤其与经济机构”合作，避免“能容易形成对立的竞争，甚至是个人层面的竞争”。

“我们彼此共融。我们因着洗礼和坚振的力量，也就是因着入门圣事的力量，我们所有人都应参与福音的宣讲，首先要向我们自己福传，就如《在新世界中传福音》劝谕所提到的那样，宣传福音前，教会应先接受福音”。

拉比们说，最大慈大悲的慈善是，在慈善中赐者与被赐者彼此均不知道对方是谁，而慈善最高尚的形式则是帮助穷人自立。当一位拉比看到一个人当众给了乞丐一块硬币时，便斥责说：慈善若使人羞愧还不如不慈善。

“基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。”(参哥3:16)圣召没有终点，一直只是答复的中点，更是一份动态的回应。

分享所拥有的，众人放弃一切而彼此支持（参阅宗4:32-35）。这就是一种使命性地宣报，比言语更好的宣报，因为耶稣的信息的美妙在具体生活中降生了。