记得2002年7月25日，大丁神父电邮问我8月下旬是否在家：8月16-18日我将应邀到大连参加一个国际会议，会议后计划先去北京数天，然后再到石家庄，最后经上海返回台北。

上海作协作家陈佶：葬礼的意义是希望大家一同来纪念一个人，王主教的葬礼很简朴，但大家都把主教牢牢记在了心中。牧者是羊群的榜样，很多时候羊往往喜欢通过牧者来感受天主的爱。

当时的黎鸿升神父、锺志坚神父和刘炎新神父陪同澳门最后一位外籍主教高秉常访问了北京、南京和上海。

[3]卡西尔：《人论》，上海：上海译文出版社,1985,92。[4]柏克：《法国革命论》，北京：商务印书馆，1998,121-122。

上海的教友们都非常重视这个瞻礼，每值此日，很多教友都会偕全家前来圣堂参礼，在弥撒中一起为亡者祈祷，弥撒后为亡者举行追思礼仪，大家一起咏唱追思歌曲，为亡者撒圣水，祈求仁慈的天主，赏赐亡者炼灵，早日脱免炼苦

教区现有神父36位，另有15位三原籍神父在上海教区服务。目前还有6位修生在西安神学院接受培育。在教区服务的修女有120多位。说到天主教会，几乎所有的人都会提到通远坊。

通过11轮选举，上海教区黄人+姜防修夫妇当选为第五届中国普世夫妇恳谈会主席夫妇。贺永明+计燕萍夫妇和丹尼尔+雪莉夫妇，以及全场人员通过视频向黄人+姜防修夫妇传达了当选信息，表示热烈祝贺。

（玛16：26）陕西渭南下吉镇南白村的白忙叶教友在金钱和信仰面前做出了智慧的选择，这样的智慧不仅使她生意兴隆，更让她成为了一位非常出色的传道员，从2008年至今5年多的时间，经她福传而领洗进教的已有50

主，祢是我最深的渴望南英晖修女在生命的历程中，天主常常不断为我准备了极丰盛的礼物，祂让我会晤了教会三大圣人：圣女大德兰、圣十字若望、圣女小德兰。

牵牛，即二十八宿中的牛宿，在今摩蝎座，位置紧临河鼓之南。不要害怕！看！我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。