峨眉山天主教若瑟堂圣殿里的内景广传福音在峨眉从香港来的游客陈惠珍女士对我说：“在平安山庄这里住宿，我们一行5个人都感觉很好啦。杨修女对我们的照顾也是一流的啦。”

在圣体巡行前数星期，教区分发每个堂区及团体一本信友祈祷意向手册，由各人所属堂区或团体成员将个人的祈祷意向加入册内。在圣体大礼降福前呈上真实临在的耶稣，求祂收纳天主子民的祈祷。

耶稣的注视激起使徒行动及服务，使我们走出个人封闭、固定公式以及只求不犯错误的藩篱。耶稣走在我们前头，邀请我们跟随祂，从而克服我们的偏见、我们对改变的抵制，包括我们的自身改变。耶稣问我们：你相信吗？

神父不吐一个字，这个人就派人割去了神父的舌头，然后丢到河里。爸爸告诉我们，这个神父是所有神父的写照，他们自从接受了赦罪的权柄，是要永远、永远保守神工秘密的。

我个人深信永生，但不是指肉体死亡后的生命那么简单。只有在我们有生之年，确认我们的生命有主的同在，我们才能期待死亡是进入更完美生命的门槛。

很多人只有在需要天主的时候才想起祈祷，这样的祈祷只是祈求天主恩赐平安、健康……如果把祈祷的重要性视为帮助达到个人的目的，这是对祈祷严重的曲解。

或者，天主在这个问题上，让我们凭个人的意见去论断呢？圣经的作者认为，有三种基本的情感对我们的情绪、身体及灵性方面是负面或有害的。另外有三种正面积极的情感，对我们的健康和幸福生活是有裨益的。

为此，需要藉着司铎这个人，向教会和弟兄请求宽恕。

答：教宗向我许诺了他个人的支持，即经济支持，这也非常重要！我向教宗陈述了援助项目；他知道我去了班吉。我告诉他，我们正在通过培育医生、开办儿科专科学校和广建医院设施等方式收养这所医院。

但我们却常常听到有些人说：这个人不值得同情，因为他怎样怎样；那个人不值得同情，因为他怎样怎样。按照他们的调查摸底和逻辑推理，似乎世界上就没有一个真正的穷人了。