要想发展教会，大家就要齐心协力地看守主的葡萄园。人人谦卑下来，力争去做主的小毛驴，做主合用的工具。为什么耶稣荣进耶路撒冷的时候不骑骆驼，却要骑小毛驴呢？

「天主说，请看，时间已到，我将同以色列定约，我将和犹达族成立新约……我要把我的诫命投入他们心内，我要把诫命铭刻在他们心内，我将是他们的天主，他们将是我的民族……无论大小，他们都要认识我，天主说。」

曾荫权在竞选纲领中，曾提出不少承诺，诸如年中出台整改环境绿皮书，成立发展局规划房地产远景，减免税项，落实公平竞争立法，减轻空气污染，改善低下层劳工就业，三年内创造一万份工作给年轻人等等，如何实现承诺？

云南有着众多的少数民族教友康熙三十五年（1696），云南成立教区VicariatusApostolicus。

如此，借着取消因债务被迫为奴的人的抵押，一种新形式的平等得以成立。圣经大禧年的法令为那些为求生存被迫负债，陷入邪恶的循环圈套，而导致社会不平衡的许多补救方法之一。　　

中华宗教文化交流协会副秘书长刘威先生中华宗教文化交流学会成立在2005年底，主要是搞几大宗教，以及宗教之间的学术交流、宗教对话，甚至是国内外宗教界的交流。

一六二七年.先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学.专门为传教区教育培养司铎；并成立出版社.专门采用不同语言.出版和发行传教文献资料。

一六二七年,先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学,专门为传教区教育培养司铎；并成立出版社,专门采用不同语言,出版和发行传教文献资料。

第二出场的是河北邯郸教区永年曹庄天主堂佳播圣咏团，这个农村大堂区1982年成立唱¾班，1985年就成立了合唱乐队，虽然起步较早，但是也没有进行过正规培训，自从去年接受捐赠管风琴后，他们深知圣乐在弥撒礼仪当中是何等的重要

笔者认为这种说法在一定程度上可以成立，但要搞清什么是基督教的末世论。基督教受犹太启示文学的影响极深，尤其是早期教会，深信世界末日很快来临，基督将复临建立新天新地。