在《世界之光》一书里，当记者西沃问他对圣伯尔纳多写给教宗犹金三世的教宗当作的省察有何感想时，他回答说，圣伯尔纳多所写的省察项目的基调是：教宗不应陷入行动主义！

为圣经剧团提供服装制作的是五家庄堂区缝纫组的刘金荣阿姨，为了能够提供给剧团最好、最适合的服装，刘阿姨反复地观看《耶稣传》和《耶稣苦难》等影视剧，不厌其烦地查找圣经和有关历史资料，研究耶稣时代的服装是什么样式的

过去，胡庄有一句话“高家金，赵家银，胡家趁个大山林”的俗话，因此在1949年土地改革中，高、赵氏家族划为地主和富农的较多，而胡氏家族历代文人墨客较多。

为了借助电视镜头突出教会特色，她还有生以来第一次扎上耳眼，戴上教友们拿来的金光灿灿的十字架耳环。为了让她和大家唱出感情来，唱出天主教会合唱艺术的优势来，我一次次启发大家，用嘴更要用心唱。

这和传统中医凭借五行学说——火、土、金、水和木解释人体如何运行，并指导治疗非常相似，这些元素与人体器官和组织对应，描述发生的生理活动和病理变化。

2006年11月，原洲教区李镇熙神父（Leejinhi）、春川教区金根五神父（KimKeunOh）和韩国致命圣人传教修会孔圣植神父（KongSungSik）陆续抵达澳门，准备服务澳门教会。

同样在默5：8-9记载，当他接那书卷的时候，那四个活物和那二十四位长老，都俯伏在羔羊前，各拿着弦琴和盛满了香料的金盂——这香料即是众圣徒的祈祷，并唱新歌说：‘惟有你当得起接受那书卷和开启它的印

你不但没有计较我对你的得罪，你却翻越千山万水，历经艰难险阻，用双手掰开荆棘，最后使你自己全身伤痕累累，把我从那危险的境地用你钉痕的双手将我拉起，是你无限的仁爱将我快要死去的灵魂起死回生，让我深深的感谢你的仁受吧

1999年，二儿子昝益仁晋升铎职，至今在堂区服务。但老人并未满足于此，他渴望三儿子昝益谦也能弃俗精修。然而昝益谦的圣召之路却相当曲折不易。

雷雨仁老人说：“我今年80多岁了，在这里吃得好，喝得好，过的是小康生活，早晨鸡蛋，晚上牛奶，都给送到宿舍里。无论哪里来的老人在这里就跟一家人一样，让我体验到了一种家的感觉。”