闫春海在给病人喂饭2011年，闫春海得知宣化有个教友，无儿无女，且不能自理，家里像个垃圾场，常常从床上摔在地上，头上脸上的伤就没有断过，生活得实在可怜。经过打听找到他并接到幸福院。

人生命中最大的问题不是生活的不平安、身体的不健康、事业的不发达、条件的不富裕，乃是罪所带来的无盼望、无目标、无生命。当我们去讨论人生的终极时，一切的名利、地位、权势都不会被提及，只会去考量生命的根本。

就在此时又进来两位穿着打扮象大城市来的女教友，象成百上千的人一样她们被风雨截在半山腰道路上被浇了个透心凉，特别是冰雹打来时无遮无挡，只能背靠背缩成一团双手抱头.

老子说的“生万物”的“道”，即是“无”；佛教认为世界的本源是“空”；基督教认为世界是上主从“虚无中创造”的。看来各大文明都思考过这个问题。这也是个追究世界本源的问题。

耶稣的无玷母亲，您乐于倾听世人以庞贝山谷玫瑰经之后的名号呼求您。我满心喜乐地回到您面前，灵魂充溢着最热烈的感恩之情。（可静默片刻：默默或大声说出感谢意向或【点击】参考其他感谢意向模式。）

都是我的错是一种不争的心态，为此，老子说:“上士无争，下士好争“。

二、敬礼圣母的本质在天主教教理中定义圣母玛利亚为“无染原罪天主之母，卒世童贞圣母马利亚，在完成了今世生命之后，肉身和灵魂一同被提升至天上的荣福。”

胎中怀有最杰出的福传者耶稣的玛利亚，遇到了表姐伊撒伯尔、在圣神内欢跃，咏唱《谢主曲》。看到门徒们的使命取得了成果，也就是他们的喜乐，耶稣在圣神内欢跃、向天父祈祷。

旧社会由来以久的思想“不孝有三，无后为大”，酿成了多少家庭悲剧，人们崇尚血脉继承，渴望子孙满堂人丁兴旺，封建社会人们为了生育男胎而不断娶妻纳妾，新时代尽管宣传生男生女一样好，但部分人仍然难以接受。

圣咏集所记载的，是人在天主面前时心中所充满的惊讶，尽管我们微不足道，祂仍然眷顾我们（参阅：咏一四四3~4），并向我们肯定祂在我们的母胎中塑造了每一个人（参阅：咏一三九13），即使在阴府，祂也不会遗弃我们