耶稣十字架上的自我祭献完美地诠释了爱的真谛：无条件地付出、心甘情愿地牺牲、毫无保留地奉献，为全人类的得救。神父邀请大家常常默观十字架，默观耶稣舍己的爱，反躬自问今天我做了爱的功课没有？我能打多少分？

天主赐给每一个人不仅拥有认识现实及周围环境的能力，最为重要的是能够借着天主所创造的万物，以及天主的自我启示，使我们能够认识他——唯一真天主耶稣基督。

其实谦虚也是一种自我保护。用得适当，让我们肃然起敬。谦虚，无论在中国文化、圣经思想和教会灵修传统中都是非常重要的美德之一，谦受益，满招损；谦虚使人进步，骄傲使人落后。

蒋神父要求大家要与天主天天在一起，与天主真正地结合，祈祷就是一条捷径，祈祷让我们从自我为中心的状态中出来，去聆听圣神的声音。同时，他希望大家为他祈祷，在今后的牧灵福传中，多多帮助他，用祈祷给予他力量。

基督徒在自我悔改，信从福音的同时，也被邀请和主耶稣一起向周围的人宣讲悔改向善的福音。当人们生活在错误而痛苦的生活中时，他们需要被提醒，当局者迷，旁观者清。

圣女大德肋撒对谦逊下了一个定义说：谦逊即承认真理，外在的谦逊使人在天主面前屈膝跪拜，内在的谦逊就是消灭整个的自我，忘掉自己，事事都为天主。

在自我弃绝与并联同痛苦困难当中，我们找到愉悦与福乐，一种没人能夺取的喜乐。」

「性爱敦促人们走出自我，其特征在于无与伦比的尊严与美好」。此外，沟通是「婚姻成功最重要的要素」，有助于「修复受伤的夫妻关系」。「夫妻若是不害怕坦白沟通彼此的渴望，就能开启共融之路。

只是这种自由的获得，需要一定的自我约束力，有约束力的地方，往往才有真正意义的自由。我希望你在迈入大学之前，静下来好好想一想，自己想要的到底是什么，自己的目标究竟是什么。

这种沐浴与照耀，好像同时也是来自自我灵魂的内部，可以说这是一种内外一致、通体透明的照耀。体验爱，体验幸福，这是天主赋予我们生命的一种能力，一种状态，甚至这就是生命本身。