其时中蒙古教区主教为巴耆贤，主教府设在西湾子；西南蒙古教区主教为德王明，主教府在三盛公。当时三教区共有教友14000人。吕继贤主教定居在朝阳松树嘴子后，任命传教士与5位中国司铎展开传教工作。

五月初的一天，我到教区参加《晓明》创刊五周年庆祝活动，泊头龙屯堂区的一位弟兄讲了他们堂区一个哑巴传教的事。对此，我感到很是新奇。5月22日，几经辗转，行程一百五十里，我到龙屯堂区做了进一步的了解。

另外，这台弥撒也为庆祝麻园堂恒久朝拜明供圣体二周年的日子，他续说：二年来，在圣体的陪伴和鼓励下，每天都有许多生命在改变，每天都有许多生命以不同方式体验到了主的慈爱，总之，赐给了我们今天的所有。

日被任命为罗马圣保禄大殿总铎、黎巴嫩安提约基亚马龙尼礼宗主教贝沙拉•布特罗斯•拉伊（BécharaBoutrosRaï）、印度特里凡得琅西罗马兰卡礼大总主教巴塞里欧斯•克雷明斯

为响应教区信德年牧灵纲要的指引，特别邀请冷淡教友、多年未办告解教友、在外经商教友等前来办告解，为他们提供一个平台，同时也考虑到教友‘人性的软弱’，他们中许多人或许更愿意到外堂区神父跟前告明自己的罪

梵蒂冈警察首长多明我．贾尼（DomenicoGiani）三月六日向意大利报章《信使报》表示，拆除感应器是好主意，「也许是为了避免感到『老大哥』的存在，以及由此而生的恐惧。」　　

活动最后是明供圣体的时刻，200多万名青年的静默把科帕卡巴纳沙滩变成了圣体朝圣地。教宗与青年的会晤结束后，科帕卡巴纳青年在沙滩上展开睡袋，在那里过夜，等待隔天教宗主持的世青节闭幕弥撒。　　

不要误会，我不是给尖端科技泼冷水，也不是有意打击哪些人，只是想说明人类滥用天主的财富，离开天主愈来愈远了。那个大司祭盖法的聪明才智，是一个很好的反面教材，给我们上了一堂伦理教育课。

如圣母德叙祷文中之义德之镜上智之座玄义玫瑰晓明之星，耶稣圣心祷文中耶稣圣心为永远山陵之仰望，耶稣圣心为义德慈爱之总汇等语，实乃鬼斧神工，诵之令人感叹、难忘。

今天，我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”