拜中文圣经出版之赐，我们大家都能阅读及反省圣言。我们十分感谢本教区第一位列入真福品的雷永明神父，他联同思高圣经学会的同会弟兄，把圣经翻译成中文。　　

为枢机服务的医生、厨师、侍者等，都得发誓严守秘密，否则遭受被逐出教会之惩罚，枢机亦然。　　

也不知何人受神恩感动，谱写了一曲《轻轻听》在教会内传唱，此曲对于我这个总是乐于用耳不大动口，并以上主，我静默不言有口不开，因为这事是你所安排！这句经文为生活座右铭的人而言，正中情怀啊！

教宗说：的确，圣经是天主的话，受圣神灵感而写成；而圣传则把主基督及圣神托付给宗徒们的天主圣言，完全传授给他们的继承者，使之借真理之神的光照，用自己的宣讲，将天主的话忠实地保存，陈述并传扬下去。

【天亚社．台湾新竹市讯】新竹教区天主圣三堂近日发生奉献箱被窃案，从大陆来台服务近半世的老神父与去年发生的盗窃案一样，未有向警方报案，认为窃贼有急需才来偷，祇是用错方法，但是教友们则认为应该报警，让窃贼受法律惩罚才对

这是真的，但在你受培育，度独身生活时，就不应该再绕着女孩转了。你应该在发愿之前习惯于自律的生活。这样做，是因为你欣赏誓愿的意义，是因为你看重誓愿的价值，而非因为法律文字的约束。

教宗说：“根据这个共同使命，我们不能不谴责仇恨和缺乏理解，不正义和暴力并坚决地与之搏斗。这些现象继续在善心男女的心中引起焦虑。在这种背景下，我们怎能不为反犹太主义的东山再起而忧虑呢？”

１５４０年，他成为第一批耶稣会士，并受葡萄牙国王若奥三世的派遣，以教宗保禄三世宗座钦使和国王代表，航海东渡。１５４２年抵印度果阿，后转往马六甲，曾在锡兰（今斯里兰卡）、新加坡、马鲁古群岛等地传教。

因为未婚夫的家人让我在结婚之前先领洗，我也同意了，而我的母亲却千方百计地阻拦。为此，我和母亲之间风波频起。母亲甚至向我发出了最后通牒：“你要是入教，就别进家门，别认我这个妈！”

这些迹象是：人受侵犯，遭粗俗对待及被漠视。在这种情况下，与之完全相反的技术至上论和违反道德的家庭观便凑合在一起，而且彼此呼应。这实在是一种自相矛盾的现象。