人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。点个头，鞠个躬，显得礼仪有些轻。

求你教训我遵守你的法律，我要以整个心灵持守不逾。求你引导我走你诫命的捷径，因为这条捷径使我非常高兴。(咏119：33-35)　　六、读经能带给你喜乐。

最后，对于别人委托的秘密，或者为别人有害的私人讯息，虽然不是在守秘密的保证下所托付的，没有重大及相称的理由，亦不得予以公开。

由我国穆斯林翻译的第一部汉文通译本，是王静斋从阿拉伯文直译的文言体《古兰经译解》（1932年北平回教俱进会出版）。后来，他又于1942年在宁夏用伊斯兰经堂语石印了60部《古兰经译解》。

一天早晨收音机里一遍遍广播教宗病情非常严重，许多人已经陆陆续续来到伯多禄广场为他祈祷，陪伴他走最后的日子。我在第一时间来到了广场，教宗房间的下面。

亲爱的司铎弟兄们：这次的“世界主教代表会议与堂区司铎”国际会议，以及与所有与会者的对话，让我有机会为全球所有的堂区司铎祈祷。我满怀真挚的情感向大家致意。倘若没有你们的委身和牧灵服务，教会便无法前行。

灵魂的休息，就是在祈祷朝拜天主中回到生命的泉源，得到净化、滋养和圣化，重新焕发基督徒的精神。

在每日圣体圣祭与祈祷中汲取天主的恩宠后，主教为辅理主教、助理主教、荣休主教与邻近教区的主教，尤其是身处困难或疾病中的神职人员，展现出兄弟之爱。他的心是开放与接纳的，他的居所亦然。

我不知道这些所谓教徒是做什么的，只知道每次护路行动，父亲都会整夜不回家，他们有时候守路口，有时候就去包围那个村子，真实的情形甚至让人害怕，仿佛大战将临。

却一点苦也怕受；念经嫌麻烦；听弥撒怕费工夫；作补赎怕受苦，守斋就推有病。总而言之，不论行什么善功，都有原因推辞。教友！我问你存着什么心思呢?难道不受苦就想升天堂么?