相反地，「真正的福音是背起别人的十字架」。最后一组要求耶稣救自己的人马，是两名跟祂一起被钉十字架的罪犯。他们对耶稣说：「救救祢自己和我们吧！」

上主，我的天主，请祢坚定我的决心，赐我恩惠，好能虔诚地服侍祢，让今天成为我真正的开始，因为迄今为止，我所做的工作实在微不足道。

由于这个原因，我们问自己，依据保禄的说法，真正的福传热情的特点是什么？我们在开始时听到的经文似乎对这一点很有用，宗徒列举了他在属灵争战中所使用的“武器”。

他坐在沙发的前缘，向我们倾斜，如洪水般激情洋溢地讲述着，带着那种只有真正基督徒的喜悦才能给予的热情。

他们学会了当地语言——这并不容易——尽管他们来自不同的国家，却为一个合一的、真正的公教团体带来了生机。事实上，这就是“大公”（catholic）这个词的意思，意思是“普世的”。

宣讲生命，而且是丰富的生命，这应该是新传播福音的核心工作，因为真正的生命，也就是我们的得救，只有在修和、自由和爱里面才能找得到，而这些正是天主白白赐给我们的恩典”。

就如人间酵母：要是缺乏，就缺少促进真正发展的力量，即缺少为公益合作、为人无私服务、为正义和平奋斗的动力。相信天主愿意分担我们的历史是在不断鼓励自己尽历史中的义务，即使我们处在历史自相矛盾的状况。

真正的喜乐是与人分享的；它甚至会蔓延开来。五世纪以前，一位生活在罗马、名叫做斐理伯·内利（PhilipNeri）的圣人——就是在罗马这里。他已经被作为喜乐的圣人而载入史册。仔细听这个：喜乐的圣人。

您越是活出自己，别人越视您为真正的强者。多默司铎：这仗您已打赢！死亡是一个人的生命终点，却不是目标。您于盛年离开尘世，不会遇到英雄迟暮的尴尬。

正是在这里，真正希望之门向我们打开：如果连天主子都不选择自给自足，那么我们的干渴——对爱、对意义、对正义的渴求——也不是失败的标志，而是真理的标志。这真理似乎很简单，却难接受。