我们称之为：政府搭台，教会唱戏；政府培训，教会受益。　　回顾教会音乐团体的发展变迁可以看出，社会在前进，教会要适应。我们是人，看法或多或少会受到主观客观条件制约，难免认识产生偏差。

一个多元宗教社会的政府必须以中立、世俗的方式处理敏感问题，认识并尊重不同人群合理的观点与愿望，再平衡各方诉求以达成政治谅解。

在那里，当地教会与政府的关系非常良好。地方政府还支持与教会相关的教育服务。而且我认为，正是教会在独立战争期间成为了人民的一个重要支柱。

1918年雷鸣远被教会当局遣送回国以后，报纸一直由刘浚卿负责，从1915年至1934年，刘氏一直任总经理长达近二十年。1919年，《益世报》还以同情的态度报导了五四运动。

特别是抗战暴发以后，因着神父爱国的自我牺牲精神，以及他追随八路军抗日政府在抗战中所起的作用，是京西山区人民所不能忘记的。

因此，相关政府显然没有以有效的方式保证基督徒的宗教自由权，更糟糕的是，实行宗教迫害的有时是国家本身。总主教指出：每年有10万名基督徒因信仰的缘故被杀害，其中许多暴行发生在中东、非洲和亚洲。

据土耳其政府规划，未来将对国中小高年级生实施宗教选修课程，过去由于没有其他选择，当地基督徒学生只能被迫在宗教课程中学习伊斯兰信仰。　　目前，教材已编订好，并已呈交教育部。

正如《夕阳红》这首歌所唱的那样，夕阳是迟到的爱，夕阳是未了的情，关爱老人，需要家庭、团体、社会、政府等节日前后的合作参与，更需要细水长流的用心坚持。

所谓的越南模式指的是越南和梵蒂冈的交流，即越南把主教候选人名单交给梵蒂冈，由梵蒂冈选择，此后必须经过越南政府确认，最终由教皇宣布任命。这种模式被一些国际学者称为越南模式。

反对派MPs攻击印度人民党政府，上议院国大党的领导AnandSharma说：议院和国家需要再次确认这不会违背宪法。警察已对此展开调查。