在宗徒所列的圣神果实当中，我更愿意强调这些果实中的一个，回想《福音的喜乐》宗座劝谕开始的几句话：“福音的喜乐充满所有遇见耶稣的人的生命与心灵。凡接受祂救恩的人必从罪恶，悲哀，内在空虚与孤独中解救出来。

教宗方济各在第58届世界社会传播日文告中，再次对人工智能进行反思，主题为“人工智能与心灵智慧：促进一种充满人性的传播”。

他使我躺在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。【答】领：他为了自己的名号，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰和舒畅。

但是宽恕已被置于我们脆弱的双手里，为使我们心灵获得平安。人必须放下愤怒、愤恨、暴力及复仇，才能喜乐地生活。」

（《致贫困，病患、受苦者文告》）2.为伴随各位从象征希望与恩宠的露德前往阿尔特廷圣母朝圣地的这趟灵性朝圣之旅，我想以慈善的撒玛黎雅人（参阅路十：25-37）为模范供大家省察。

寻觅是苦痛的历程，而信仰就是一种寻觅，一场寻根之旅。卢德信赖上天冥冥中的安排，终于找到了自己的身份——默西亚族谱中的一员。

他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅，当中包含「苦修，要放下身边的事物、离开朋友和人际关系，总是要重新开始」。　　

圣奥斯定和圣斯德望与伯爵的关系甚是密切，两位天堂的圣人象征着人生的日出和日落，人生之旅的起步与终点。同时也向世人传达了天国的讯息：死亡并非结束人生，而是向更美好的永恒生活迈进。

”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也……随苦路拾级而上，一边是绿树映衬的洁白的十四处苦像，一边有依墙浮雕的二十端玫瑰经奥迹，引人进入祈祷与朝圣之旅

田家井天主堂今年9月12日晨六点，我们冒着淅淅秋雨，开始了往河南田家井的朝圣之旅。同行者李先生是位中年画家，也是一位地地道道的田家井人，自然他就作了我们这次旅行的向导。