汤若望是当时唯一一个能知道天花的破坏性影响的人，于是他从大清帝国的长远考虑，建议一定立一个曾经出过天花的皇子当皇上，这个人就是后来的康熙——玄烨。

例如对于敏感的十字架问题，一方面要求按照基督教传统制作，一般应整体贴附在宗教主体建筑的正立面上，但同时又说：宗教建筑的总高度应符合所在地城乡规划确定的规划条件，与周边建筑相协调，最高一般不超过24米。

耶稣说：凡到我跟前，听了我的道理，而实行的，我要给你们指出，他相似什么人：他相似一个建筑房屋的人，掘地深挖，把基础立在盘石上，洪水瀑发时，大水冲击那座房屋，而不能动摇它，因为它建筑的好。

于是，我立即把每一滴泪水当作爱情的玫瑰花雨奉献给天主。此时，心中的委屈变成了甘饴，对伤害我的人由气愤转为了感谢，谢谢他给了我一份奉献给主的礼物，谢谢他又一次让我品尝到了主恩的甜蜜。

教宗谴责的一种逻辑，是为保住立不住脚的经济体系，就得发动战争。可是，发动不了第三次世界大战，于是就发动地区性战争。如此下去，就制造和贩卖武器，来挽救崇拜偶像的经济预算。　　教宗也谈到圣座的改革。

恐怕将来在天主台前接受审判的时候也是非常严厉，所以我们在好多的思想意识当中，不要对老人有一种轻视的心理，这不符合天主给我们亲立的第四诫诫命的要求，子女应该从子女的角度来认真对待自己的父母。

他表示，從過去至現在，教會為澳門的發展，在社會福利、教育和人道立場等多領域均做了大量工作和貢獻，相信廣大居民都能深深體會，特別在政府未能提供全面或完善服務的範圍，教會能夠作出補足。

看到我的到来，他的表情立刻有了喜气，我向他讲述人生的短暂，世界的虚无，灵魂的永存，天家的美好。

扶康会会长叶恩明医生致辞说，已故宗座外方传教会达碑立神父（E.Tapella）关爱残疾老弱，虽然他遇交通意外逝世，但该会创办人延续这点火，为他人带来爱与希望，他们的会务亦经历不同阶段，近年服务对象更扩展至有特殊需要的弱势人士

我们或卧或立，或生或死（参罗14：8），都是因主而开始，又是为荣主而结束。凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。（玛25：40）你们要让别人认得出你们是我的门徒来。