他们的责任是复兴人心，引导他们进入属灵的喜乐中。圣方济各会不单传教，也歌唱。他们充满热情喜乐，崇拜时常常达到心醉神迷的狂喜地步。

都会的主教（都主教）慢慢也成为地区教会的首领，享有一些教会法所赋予的特别权力和责任，也享有特殊的地位。另外，当时一些资历较高的主教也具有一定的威望，被尊称为总主教，他们对附近的教区也具有一定的影响力。

圣教会的责任就是不断帮助人意识到自己对天主的渴望，并将每个人抬到主耶稣跟前。

这个盟约不取决于他/它们是否同意；天主自己负起了保证给整个受造界赋予存在和生命的责任。　　天主主动按自己的喜好安排了万物。同时，通过订立一个盟约，天主创造了一个伙伴。

牺牲并不是一种与我们心灵的本能冲动背道而驰的、令人沮丧的责任。恰恰相反，它是我们对上主所赐的所有丰富恩宠的感恩。它的特征是喜乐，是赞颂的喜乐，是与人分享我们所得的喜乐。

调查结果显示，受访的医生中，有86%确信，他们有责任让病人了解所有可供选择的治疗方案，包括那些在伦理上有争议的；63%认为，医生有权告诉病人，自己基于道德原因反对某种治疗手段。

他们把可以净化人生的谦卑的服务精神，把公共赋予的神圣责任，当成明标暗标的商品去出售。似乎价格越高，人生就越有意义。　　然而，问题再一次指向根本：这样做，你真的快乐吗？　　古人说，心安是福。

教友是天主的子民，有属灵的生命及其价值和要求；又是人类社会的国民——世俗的生命，即家庭生活、工作、社交及文化的责任，从而给予相应的培育和教导。

他知道，教友们没有将信仰与生活整合起来，他也有很大的责任。思考良久，他终于领悟到，要想改变一个人的生活，必须先改变他的心，能做到这一点的，唯有耶稣。

作为天主子民精神上的领袖，公务司铎在祈祷生活和圣事生活领域中负有特殊的责任。“一个不祈祷的司铎”这句话从根本上说来就是一种自相矛盾的说法。在许多方面，司铎的祈祷类似于其他所有基督徒们的祈祷。