复兴教会默默奉献乌海原为人烟稀少的蛮荒大漠之地，是1958年国家实施西部资源大开发时兴起的一座工业新城，到上世纪80年代初，有河北、陕西等地的老神父们来乌海地区传教，寻找亡羊。

那天，河北邯郸的心理治疗师武修女到燕郊讲课，她问谁愿意做个案。

当那个小小的村庄西安河渐渐映入我的眼帘时，我的心也随着客车的颠簸在颤动着，那高高的十字架就如同上主的脉搏，在河北滦县与迁安市交界的时空中波动着。

基督的福音于1914年传入大北村，当时由河北的吴姓教友迁居本地，后又有邻近的六合村的教友及修女来此传福音，前后有王、罗、余、荆、苏、刘等十几户村民领洗入教。

另外，笔者诚邀河北神哲学院伦理神学教授陈晓峰神父对该文列举的事例发表看法。沈阳张姊妹：为避免浪费，我们珍惜天主所赏赐的食物，因此才吃下了肉食，本不是大过。

得知我们是来自河北的教友，一位姐妹接待了我们，并且指点我们到教友开办的招待所住宿。我们来到教堂后面的“银海景”招待所，这是由一位徐姓教友承包的，面积不大，但卫生方便。

范凤新，河北武邑县人，出生在一个热心的公教家庭，自幼受到教会的良好教育。解放后迁到包头，中年丧夫，含辛茹苦地把四个儿女拉扯成人，给他们都成了家，安排了工作。现在，家庭和睦，儿孙满堂。

我是北京人，祖籍河北玉田,出生于军人家庭。从小我就是一个很乖的孩子，特别喜欢读书。我的经历很简单，玉渊潭小学、玉渊潭中学，之后于1988年考上了北京大学英语系。可以说，读书特别顺利。

他向“信德”社不断捐款，为河北石家庄培养修士，每月寄去500元。但不久后，他因病医治无效，于1997年7月16日在上海徐汇大堂，安然去世。享年91岁。梅神父的一生是爱的一生，服从的一生，贫穷的一生。

在我国的四川和河北有过本笃修院，今天台湾和香港还有本笃会团体服务当地教会。