出席当晚主教晚宴的各位华人精英人士贵宾中，除了有米兰华人街各侨团的会长外，还有国际米兰俱乐部中方经理张浩先生、中国电信（欧洲）有限公司意大利代表处常驻首席代表林小凯先生，以及即将上任的意大利联合圣保罗银行上海分行行长黄宇先生

在鄂西北，来自欧洲的方济各会士多年在山区植树，留下的参天大树至今仍有极高的经济价值（多为银杏）；在山东费县，因为战乱，许多山林遭到严重破坏，圣言会士华德胜（Kaschel）神父在山林中进行绿化工作40多年

1218年，奥诺利奥三世教宗派遣方济各会士到欧洲、直至摩洛哥传教。1219年，方济各获准前往埃及同穆斯林苏丹见面。教宗特别强调了圣人生活中的这段经历，即基督信仰与伊斯兰对话。

随后，教宗的思绪转向位于欧洲的心脏、“匈牙利跳跃的灵性中心”，即鲍诺哈尔玛（Pannonhalma）隐修院。

皮雷斯女士说：“举例来说，我的小组里有从亚洲、非洲、北美洲和欧洲而来的人。这里有多元性、友爱精神，也有并肩前进的心愿。”

教宗在结束接见活动之前，提到亚洲某些地区遭受水灾之患，而欧洲某些地方也受到人为火灾的侵袭，有不少人丧生。他为生命和财务的损失感到悲痛，也为生命和生态环境遭到重大威胁感到忧虑。

五十万青年中，绝大多数来自意大利全国各地，其余的则来自欧洲五十个国家和地中海沿岸各国的八百个代表团，甚至有来自澳大利亚的青年团体，他们将是明年七月在悉尼举行的世界青年日全球青年大会师的东道主。

在像欧洲这样的地方，教会仍然享有一定的文化、社会甚至民事的尊重地位。然而，即使在许多西方国家，我们也正在回到作为“小小羊群”的教会这种经历。

因此，福音离开了其故乡亚细亚，进入了欧洲。圣神的第二个运动——致使合一的运动——出现在《宗徒大事录》第15章，所谓的耶路撒冷会议中开展。问题在于如何确保实现的普世性不妨碍教会的至一性。

我们发现很多梵二后新兴的类似修会的各种奉献团体（「在俗修团」），都很重视祈祷、默观、圣经分享及生活检讨。