我们可能捐出的钱不是很大，但是我们必须是发自内心的真诚和牵挂，饱含我们的深切关怀和同情，这样即使我们的善款不多，但是受助者也能得到巨大的心灵安慰。

值得一提的是，领圣体不仅要注意态度的端庄，而且要注意心灵的洁净。如果灵魂上还带了大罪去领圣体，就无异于当年的犹达斯到山园里以口亲的方式来出卖耶稣。可以想象，这种轻慢耶稣至爱的行为会令耶稣何等的痛苦。

每日有礼仪朝拜，在主日献祭、告解，涤除心灵罪污。公元685-700年，帕提亚首都塞琉西亚（Seleucia）大主教赫南·伊绍哈（HnanJshoha）肯定了阿罗本的传教工作。

她说能，然后坐下来半小时就写了《心灵的洗礼》这篇文章。我看后很满意，帮她发送到“信德”，5月20日刊登，当收到报社寄来的3本书和报纸时，毛毛高兴地跳起来，她说：外佬，我暑假有空再写。

在心灵上抱着乐观的心态是很要紧的，应有塞翁失马的心情，人生不如意十之八九，不要稍受挫折就怨天尤人，应抱着超性观，正如我们在拜苦路时，有这样一句话：凡天主所赏的患难贫病，意思是上主给我们这些境遇，是上主给我们成圣的磨练

老子虽不是教友，但他认同谦下不争，便能无私无我；依循自然，即能弃华取实，而这些最终导致世人反省内观，返璞归真，追究触摸到心灵的最初源头，这与圣教会奉上主为万有真原的道理，有异曲同工之妙。

这是圣布鲁诺教导我们的，因为圣布鲁诺是个完全只想到天主的人，他选择独居为只拥有天主；但同时乐于为善，在精神上，可以说是以整个心灵来接近人们并与人们交心。

所以与其这样草率地给他们领了洗，不如好好地给他们做一次心灵的洗礼，然后通过教会的四旬期守夜礼让他们感受到那一份圣神，我觉得这个是非常重要的。

当我们在遇到痛苦时，没有想到其实天主对我们都有他的计划的，因为没有痛苦就没有救恩，没有流血就没有赦免，没有流泪就没有心灵的皈依。

如果个人或团体有任何需要为求恩赐，或意向为祈祷，赞美、感谢，或在大节日（如圣神降临节、圣三节、圣诞节、或个人或堂区主保节……）前都可做九日敬礼，一方面隆重祈祷、朝拜、赞美、感谢天主，一方面也准备心灵领受天主的恩赐和祝福