当时武姆姆临危受命,担任中国主母会首任省会长,在各种条件都十分艰苦的情况下,她独具慧眼,运筹帷幄,依据时代的需要,毅然做出两项决定:一是迅速招收第一批女修生,二是尽快筹建一所残婴院、一所安老院,收养被人遗弃的婴儿和无依无靠的老人
神父找了几个男教友很快把他的房顶修补好了,还让女教友把老人的铺盖拆洗干净……看到神父教友的爱心,老人激动地哭了,逢人便说神父教友好,并开始在教堂中慕道,复活节时领洗成为天主的儿女
《默示录》第十二章中归纳了天主之母和教会之母之间的关系:身披太阳的女人在痛苦中生产了。这一玛利亚学的奥迹是白冷城奥迹扩充到了宇宙的奥迹。世世代代降生的都是新的基督,由此,将人类聚集在其内。
教宗因此重申:教会要求政府为家庭制定适当的经济和社会措施,好使妇女在家中和在工作上得以圆满实现自己;也使在婚姻中结为夫妻、建立家庭的男女都能获得国家的支持;对子女神圣不可侵犯的生命,从他们受孕之初就应该受到保护
我们随着修女来到不能自理的老人房间(这是其中两间),这里有六位八九十岁的老人,一个女护理员正在给她们喂水,老人一个个安详地躺着或坐着,向来人投以微笑的目光,老人的手、脸、衣服都很干净,头发梳理整齐,室内通风明亮无异味
就这样,女人在小家伙不停地踏水嬉戏和欢笑声中,把脚洗完。明眼人一看,就知道这是一个母亲为儿女洗脚的场面。关于母亲为儿女们洗脚,这被人看作是天经地义的事情。
不由地想起有首歌这样唱:默默无私地奉献,神最喜悦……圣望会历年服务于麻风病人的修女名单如下:姜华平、吴俊朵、姜妹垄、牛存英、高秀花、程凤芝、宋巧云、侯富香、李国双、王英芬、张三女、
其中,有位女教友在家庭出现患难的情况下排除干扰、克服困难、坚定信仰,她说:天主给我的十字架虽重且大,但我深知,主是按我的力量赐予的,有他的帮助我什么也不怕!
在创造的目的上,天主将人按照自己肖像而造,这个人,却不是单独的一个人,而是造男造女,并且人被要求生养众多。这表明任何一个人,都不足以独立完成自己的被造使命。
一位退休女工程师,在网上看到印度德肋撒修女封圣的报道后,就找王大夫交流,说修女一生关怀贫穷弱小,边缘人士,全世界各地的人为她赞赏为她祝贺,修女确实不是一个平凡的人。