按她的话说：“最后回来看看！”我除了做些她爱吃的农家饭，就和她谈人生，谈信仰，谈天主的大爱，谈天乡的相守。经过一次次长谈，她对天主有了认识，探亲回去后她去教堂了。不知为何2007年为我过的这么快。

教宗结束他的话说：“枢机主教，感谢您的指引！我们将怀着新的冲劲和喜悦走向巴斯卦。祝各位度好四旬期，并祝复活节快乐！”。

这话说的颇佳，因为人在原谅和宽恕的时候，也就分享了天主的神性，分享了天主的仁爱、慈悲和他的真美善圣。

有句话说的好“信德会产生奇迹，但奇迹不见得产生信德。”当然，信仰上还有其他误区类型，但真正的信仰应该是活出喜乐、活出宽恕、活出爱，说的最根本就是活出基督。

老人领洗后，想让自己的家人也领洗入教，用他的话说就是：“我感到信天主的好，也愿意教家人得到信主的快乐。”也许，向自己的家人传福音是很难做的一件事。

耶稣没有反对，也没有给他们提出稀奇古怪的祈祷格式，而是用很平常的话说：‘你们祈祷时要说：：父啊！’。于是耶稣用他向天父的祈祷教了他们天主经”。

教宗引用天主教教理的话说：“这是天父等待已久、应发自祂子女心中的祈祷。这种祈祷终于由祂的独生子，协同世人并为了世人，在其人性中活出来了。

教宗引用《天主教教理》的话说，当“耶稣祈祷时，已在教导我们祈祷”（参阅《天主教教理》2607号）。因此，从耶稣祈祷的榜样中我们可以获得基督徒祈祷的特征。

于是，教宗引用《天主教教理》的话说：“转求，为别人求恩，是一颗与天主仁慈相协调之心的特点。在教会时期，基督徒为别人的转求分担基督的转求：这是诸圣共融的表达方式。

教宗强调“从最深层的意义上理解，团结是创造历史的一种方式”，并引用意大利法学家格罗西（PaoloGrossi）的话说：“团体永远是弱小者的救援，也替那些没有声音的人发声。”