这位外国画家和乾隆皇帝的关系实在不薄，乾隆曾经题画诗曰“写真士宁擅，绘我少年时”。他还认为，朗士宁的画，“无过其右者”，这些都算是表达了他对朗士宁的一种赞誉和印象。

故被人喻为“诗中之诗”、“词里佳句”。它具有语言精练，哲理深邃，意境优美，韵昧隽永，遣词典雅，格律严谨等特点。它可咏物言志，又可写景抒情，其既可观赏又可吟唱。

另一个镜头是萌萌写的一首小诗，虽然很稚嫩，远远达不到诗的标准，但它却让妈妈感动终生。诗中如此写：很早很早以前我非常喜欢抓蝴蝶但是现在我却不抓了我怕我抓的那只正是妈妈放飞的那只花蝴蝶何等细腻的亲情呵！

在此，我无意诵明月之诗，歌窈窕之章！只是想说：当树欲静而风不止，子欲养而亲不在的情景，是人生一大遗憾！人生苦短，亲人一个一个离去，我们该珍惜亲人、珍爱生命，珍视天主赏赐的最美丽的礼物！

就读国外的赵燕青神父说：感谢李晶主教，感谢杜江主教，感谢临河堂、乌海堂、磴口堂等周边堂口的神父教友们，冒寒前来参加我母亲的葬礼，有一首诗这样说：‘苦日子过去了,母亲老了；好日子来了，母亲走了

有一首日本的诗写道：「那些说话的人是高尚的，那些没刻意以身言示范的人更为高尚；给予指导的人是高尚的，那些没刻意以身作则的人是更高尚。」其实，行动胜于雄辞。人们不是想从教会寻找更多的话语。

藉着这首诗，他鼓励他所爱的人，即使在困难中，也要有目标地活着每一天。

你们的诗让我们看见这宣报！愿你们总不要忘记寻求、询问、探险。因为真正的艺术从来不是舒适的，亦从不呈现不安的和平。你们要记得：希望不是幻想；美丽不是一种乌托邦；你们的礼物不是一种偶然，是一种召叫。

我曾含着眼泪提笔写了如下一首诗：　　妈妈，你为什么要哭，还哭得这么伤心？孩子，你不知道，他们在肆意糟蹋这个地球，他们在疯狂破坏他们的家园。

有诗也这样说：“耶稣的脸在哪里？在贫民窟、在医院、在……总之，凡有痛苦存在的地方，耶稣的脸就在那里，等待着你替他抹掉血和泪！”