教宗透过眼前的主教们，特别深切地问候这两个中南半岛的国家的神父们，同时也向那里的传教士致意，他感谢他们为基督所作的有力见证，并祝望他们的见证能有丰硕的成果，使所宣讲的救主基督的话能够以大众的观念和文化所能了解的方式传递给他们

这个思想将基督十字架的观念引向完全积极的境界，因为天父藉着圣子的爱，愿意与人和好。霍恩神父继续表示，本笃十六世关于十字架的结论，实际上就是天父爱的自我启示，也是圣子爱的自我启示。

圣座代表团虽然赞同文件中制定的许多可持续发展目标，却对其中几个观念持保留意见并阐述教会的立场。

教宗说：我们必须意识到，若不与基督在一起，我们就无法渡到彼岸；若不摆脱使家庭分裂及诉诸暴力的观念，我们就无法建设一个向人人开放，照顾有需要者的天主的教会和家庭。

这位加纳总主教强调，在非洲存在一种大家庭的观念，并且愿意保持这个大家庭的活跃价值及喜乐。家庭的未来是教会的使命，在天主教会正迅速成长的非洲大陆尤其如此。

问：人们总是以为教会与科学是相互对立的，圣若望保禄二世教宗的那篇讲话对帮助人们树立正确的观念，是否很重要？答：我认为正是如此。这位教宗的功绩在於他明确指出教会对伽利略的判决是一个错误！

在这个社会中，『回报』这一观念非常普遍：父母养育子女，但实际上，他们期待子女在将来可以回报他们，尤其是指金钱和医护方面。这一点也成为很多年轻人进入修院的阻力，因为他们认为应该先将欠父母的债务偿还。

教宗说：「谦卑的记者是个自由的记者，不受条件所束缚，没有先入为主的观念，而且勇气十足。自由需要勇气。」教宗由此谈到有些记者不幸殉职的惨剧，说：「新闻自由是一个国家健康状态的重要指标。」

在圣乐和礼仪圣歌方面，教宗指出：教会具有双重使命，一方面，要保护和发扬过去遗留下的丰富多彩的教会遗产，使之恰当地用在当下，但要避免一种怀旧或考古观念的危险；另一方面，需要让圣乐和礼仪圣歌在现时艺术和音乐语言中彻底做到

然而，「今天必须扩充传统的正义观念」，不再使之局限於後期的「财富分配」，却要从开始就着眼於正义方面的「财富生产」。