基督把一些他所非常喜欢的事委托给了司铎们，这样，他们须用极大的爱和奉献去照顾羊群。牧人是紧密协助善牧基督的属下，需要向羊群的首牧基督述职。

这是因为其中蕴含著“天主子民的油膏”：他们是天主托付于我们的羊群。

最后，教宗邀请所有司铎思考圣奥斯定论及一些牧人说的话：他们寻求自己的喜好，用上主的羊群作膳食和衣着，为谋得崇高的职务，却不知道这职务是天主给的。　　

第一天的弥撒由西安教区的党主教主祭，在讲道时主教讲到：我们必须要怀着圣神父时的热情为主服务，要时刻的信赖天主，这样才能在这一生中更好的主的羊群服务。

他指出，该国的司铎、男女会士、传教士和要理教员在许多无法言喻的牺牲中，不但从未离弃他们的羊群，反倒尽忠职守。教宗赞誉他们是良善又忠信的福音宣讲者，叮嘱众人要孜孜不倦地行善。

他表示，一个生活在自己信友当中的主教才能竪起耳朵聆听圣神向教会说的话和羊群的声音。

通过慕道学习，梁秀英的心亮堂了，也认识到了自己过往的缺失，这只离开羊群的羊，重新回归天主的怀抱。

“羊群”是圈起来再喂，还是喂养好了再圈进来，我觉得各有利弊，城市与农村情况不同，就需要不同对待。总之，现在是天主施恩的时代，我们只管撒种，使之生长的是天主。

信中教宗说：上主羊群的牧人更新彼此友爱的话和行动，这意味着双方在真理与爱德中日益密切的合作，将有助於增长共融的精神，这样的精神应该引导所有基督信徒的步伐。

最后，教宗向委员会全体枢机和主教说：“滋养上主的羊群是一种关爱的职务，这样的职务要求全神贯注，直到鞠躬尽瘁为止，如果必要，也得牺牲性命。圣体圣事是我们使命的恒久动力的泉源和秘密。