更甚的是，他们分享了同耶稣基督结合的特殊的喜乐，这位基督承担了我们的试探，直至在痛苦中终结。基督召叫他们就是要在他们的身灵深处战胜一个特别时代的试探。

我同你们天天在一起，直到今世的终结。”（玛28:19-20）基督徒福传的使命是来自主基督的命令和陪伴。保禄宗徒也说：“如果我不传福音，就有祸了。”

教宗在结束讲话时将目光转向蒙召升天的圣母玛利亚，表示她邀请我们“展望尘世旅程的终结，也就是完全恢复和平与正义的那一天”。教宗解释这层意义说：“通过外交努力，我们感受到莫大的鼓舞。

教宗阐明这句劝言的双重诠释，说：「第一个诠释点出，我们必须随时考虑到我们生命的终结。」谨记我们共同的命运有助于在生活中关注赤贫者和缺少机会的人。

期待天主的审判意味着坚信事物的发展不会以荒谬为终结。受害者和刽子手不属于同一个层次，因为天主“把眼泪收集在皮囊中”（咏56：8）。

念玫瑰经从不间断，直到她生命终结之时，在医院的急救室里，弥留之际的她喃喃抖动的嘴唇仍在不停地念经祈祷。　　

仁慈的天父深深地爱着我们，他愿意和我们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）。

祂要为王统治雅各伯家，直到永远；祂的王权没有终结。(路1:32-33)。然而，耶稣的出生方式对于位君王来说是前所未有的。事实上，“他们在那里的时候，她分娩的日期到了，便生了她的头胎男儿。

但是，我们要接纳思考的风险，知道我们并非处在濒死的状态，而是在分娩中；不是终结，而是一个隆重表演的开始。”（来源：www.vaticannews.cn）

其实死亡并不是生命的终结，而是生命形式的暂时改变。耶稣说过信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。