同时，清洁一下自己的心灵，使之成为一个温馨的小马槽，以便将圣婴请进来。最后，让我们静坐，放松，微闭双目，伸开双手，打开心门。用主耶稣时代的阿拉美语做一刻钟的默祷：Ma-ra-na-tha!“主！

特里萨修女把老人搬进一间盖了荫篷的大堂，喂他进食，清洁他凄凉的、黏满便溺的身体，还从老人的伤口里清除蛆虫。“你怎么能够忍受我的臭味？”那衰弱得要死的人轻轻地喘道。

他是一位守规矩有节制的人，凡事忠信、良心清洁，与主建立了深厚的关系。他忠心奉献，走完了人生的路程。马贞林第三位是肥乡县马邢孝村的马贞林，圣名伯多禄，是我最早的修道的启蒙老师。

举止端庄，语言清洁。周济穷人，照顾病人，助病人善终，向教外人传播福音，为教外人代洗。不赌博，为人师表。不听非理之言，不看非礼之物，心勿妄思，意勿妄动。

更重要的是为老人们做清洁工作，例如：拆洗被褥、洗衣服、打扫卫生等。在百虎养老院有两位没儿没女的五保户病人，我看到有几位穿着时尚的年轻教友，弯下身子，满面笑容，充满爱心地去给他们洗疮，令我感动至极。

同时，主办方面应担负一点租金，主要用于举办活动时的水电、清洁、装饰和服务等开支。”为在教堂内照顾和接待来自世界各地的游客，在黎主教的关心和支持下，澳门教友协进会已筹办了一个朝圣服务组办事处。

但是，若我们的良心清洁无罪，那么就可以心平气和的接受死亡的来临。……与祂一起进入永生。因此，我清楚的认识到，死亡是引人进入永生的大门，死亡是生命的改变，绝非生命的毁灭。

「他在他的伤处倒上油与酒……包扎好……带到客店……」历史背景：油和酒是当时普通的医疗物资（油有舒缓之效，酒有消毒作用）。客店是旅人的休息地，通常为简陋之所。

新法典1220条项说：凡与圣堂有关人员，皆应设法使圣堂保持与天主圣殿相称的清洁和美丽，避免一切与该地神圣性不合的事物。礼仪的用具是可以相应参用中国式的。

他来到后，见里面已打扫清洁，装饰整齐，就去，另外带了七个比自己更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境，比先前变得更坏了”（参阅路11：24-26）。