首先是文化领域，这个领域尤其在西方国家受到俗化、享乐和消费主义的侵袭，但在对人的关注方面有了积极变化。重要的是也要接近无信仰的人，请他们参与类似外邦人庭院这样的活动。

「你们要致力从事赋予生命意义和根基的活动﹐反制肤浅与轻松的消费主义！你们都同样置身在另一个诱惑之下﹐也就是金钱﹐这专制的偶像制造盲目﹐终究使人心窒息。

（如果想在店里坐坐，他们必须消费。他只想暖和一会儿！）接着，我真实地感觉到了自己内心产生了一股巨大的冲动，它几乎使我伸出手臂去拥抱那个蓝眼睛的矮个子男人。

五名教友和一名神父将就消费主义、传媒、移民、青年及宗教交谈作出汇报。当天的讨论由印度尼西亚莱达莱罗圣保禄总修院讲师、圣言会若望•普里奥尔（JohnPrior）神父以反省作总结。

在一个经常陶醉在消费和享乐、富足和奢华、注重外表和自恋的社会中，耶稣圣婴号召我们举止淡泊有节，单纯、公正、言行一致，能够领悟并活出要紧的事。

吃饭的目的无非是填饱肚子，能有体力工作就行，山珍海味何尝不是额外的铺张消费？

同时，我们也面对一种基於世界和生存消费俗化现象的挑战，国家只为寻求本国利益而向它国关闭的挑战，对宗教冷漠的挑战，以及将弱势群体边缘化和丢弃文化的挑战。

教宗借用一句谚语说，“光明源自东方，奢华和消费主义起于西方”。东方的智慧不仅攸关知识，更涵盖时间和默观，有助于帮助过于匆忙的西方社会停下和观望。“东方能够以超越的目光来观望”。

教宗也勉励众基督徒照料共同家园，对我们消费的方式作出“大胆的选择”。因此，不过度利用和浪费如此匮乏的宝贵资源。教宗感谢所有参加基督徒合一祈祷周的人士，并问候了各基督信仰教会和团体的代表。

的确，由我们的消费社会所塑造出的主流文化，让脆弱性成为一个禁忌，脆弱是人们避而不谈的的主题。