阿瑟说：“有一天清晨5时，我听见耶稣跟我说话。他说：‘阿瑟，把你教堂墙上的十字架拿下来，扛起十字架走路。请在有人的公路上和路边传播我的讯息。’这次遭遇使我翻越沙漠、进入森林和战区。

教宗这趟宗徒访问选定的格言是「何处有天主，就有前途」。

这种文化导致的结果是将情感视为可随时丢弃的，有利用价值时就取所需，无价值可用就挥手而去，最终导致一种相互抛弃的死亡文化；感情就像消费一样，有需要时轻易许诺，事实上却从不敢许诺。

教宗省思当天主日的福音（参阅路一26-38）时强调，要效法玛利亚对天主的邀请说“是”；不要被被消费主义分心，而失去圣诞节的真正精神；在圣诞期间作一个具体有意义的行动，就是给有需要的人一个礼物。

1980年代，一批讲潮州话和客家话的教友们从省内外各地来到深圳，他们有做建筑工人的、有打零工的、有承包种田的、有经营小本生意的、有在机关或企业就业的、有创业的、有因香港亲属在深圳购房迁移来的&hellip

基督徒团体蒙召向「我们眼前」有需要的人「提供关怀与安慰的标记」，并且「与其它机构」团结合作。教宗方济各在第二届世界穷人日文告中如此写道。

※12月24日，辽宁锦州天主教会举行了平安夜联谊会，约有1500名教内外人士参加，有90多名慕道者在大礼弥撒中领洗入教。副市长侯志平，市宗教局张局长等领导也前来祝贺圣诞。

这个编写句中间，“H”的上方有十字架，表示耶稣是以钉十字架牺牲救赎了人类。这符号也是耶稣会的标记。

在聚会中、弥撒后或餐桌上常常会听到有些基督徒说一些有影无踪、不负责任、缺少爱德的话，要么论断他人的思想、修养、品格，要么评论神长的生活、工作、作风，把这些消极的、对信仰有害的话语作为新闻传播、消息扩散、

天主造了人类的始祖亚当之后，又给他造了一个女人，让这个女人成为亚当的配偶和伙伴，正如中国的“好”字，喻为男人独居不好，有了女人才成为“好”。现在人称配偶为“另一半”是对的。