新教和福音教派团体那些自称是牧人的人，给天主教友们带来了混乱。为此，我们决定建立自己的青年福传小组，开展宣讲天主圣言的活动”。

“这在过去已经发生过，不只有天主教会士和在医院服务修女，还有新教的牧师也遭遇过绑架事件”。所有付得起赎金的人都被这些犯罪团伙视为潜在的资源。

他在此事上慎重的另一个原因也可能是因为他在北爱尔兰天主教和新教教区间和平进程上所扮演的关键调停性角色。上个月，唐宁街透露了去梵蒂冈觐见教宗本笃十六世是此次布莱尔“卸任之旅”的最后一站。

参会者中有6位天主教的神父及一位新教牧师，其余为教授、研究员、编辑，以及在学的博士生和硕士生（在学的博硕士青年学生超过了一半人数）！

一、历史回顾中国天主教从传入中国大陆到现在已有400多年，然而，传教的步伐走走停停，停停走走，到目前为止，有真正有天主教信仰的人，也不过千万，相对基督新教的福传事业，我们只能自叹不如。

这一次，教宗停留4天，访问的城市是首都柏林、前东德地区的爱尔福特、基督新教图林根地区的天主教飞地艾希斯费尔德以及德国主教团主席罗伯特总主教的教区弗里堡。

这些服刑人员听了很感动，许多人都哭了，其中有两位，一位是信天主教的，一位是信基督新教的，他们情不自禁地跟着说耶稣爱我，眼中盛满了泪水。据同去的陈修女说：这些犯人中年轻人居多，他们特别需要关怀，帮助。

过去，新教对天主教人的评价是“哑巴＋瘸子”，意思是说，天主教人既羞于给别人讲道理，也不会走出去传福音。随着“梵二”精神的落实，在神父的不断激励下，如今很多教友已有改变，开口的多了，行动也多了。

近年来，中国基督新教在迅速发展，天主教大多在爬行，在我们中华大地上，教友人数只占全国总人数的千分之三。

新教神职人员和教徒一起搞福传，所以人家200年的发展速度比我们700年还快！为什么人家能我们却不能？回答可能还是那句话：为了保证质量。某堂口近10年进教的不到10人，没有数量，又怎能谈质量？