在第二个象征意味浓厚的时刻，教宗依循阿布扎比有关人类手足情谊文件的轨迹，也与雅加达大伊玛目签署一份联合声明。

就是一些人对世物的摆脱──他们选择一种简朴和实质的生活风格，与人分享他们自己的财物，因而成功地体验到与他人手足情谊的共融。这是追随耶稣基督和作为真正基督信徒的基本态度。

在对观福音中，耶稣的母亲和手足们前来要求见耶稣一面（谷3：31-35；玛12：46-50；路8：19-21）。在那幕场景之后，她就消失在福音故事的舞台上。

愿圣母玛利亚的转祷能把「伸出的手化为分享的拥抱、重新寻获手足之爱的相拥」。

这点相当重要，人类手足情谊即为人人互为兄弟姊妹，而我们必须与其它宗教携手前行。梵二大公会议在这方面迈出了重要的一步，并在会议后成立了促进基督徒合一委员会和宗教交谈委员会」。

我现在为那些不停地犯罪的人作补赎，口亲你被钉的手足说：“因你是耶稣基督，是我们的天主，我愿终身爱你。虽有人因我爱你而讽刺讥笑我迷信落后，我也决不介意”。

天主的慈悲就是他对我们每一位慈爱的眷顾......父是慈悲的，我们也蒙召叫，以慈悲彼此相待（M.V.,9）。

保禄说：一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。

（《论和好与忏悔》宗座劝谕，第３４节）牧民工作者「被召唤去协助他们体验基督的仁爱，教会慈母般的关怀，并以爱相待，劝告他们信赖仁慈的天主，又以明智和尊重，提出皈依上主、度教会团体生活的实际办法。」

换句话说，法律要求把田产收成或其它营生所得的十分之一，分给那些无依无靠的人和有需要的人，从而促进子民内部的相对公平，因为在子民中人人应当以弟兄相待。此外，还有关於初果的法律。什麽是初果？