而在箴15:15中，我们看到以下对偶：“心情忧伤的，日日困坐愁城；心胸畅快的，时时如享喜宴。”诗歌运用相反的图像表达了同一个事物，这个模式被称之为“反义对偶”。

他指出:在民族再生的新天地中,我们只有狂歌,而没有半点忧伤。

他的话令两位门徒的心感到「火热」，并把他们由忧伤和失望的阴影下拉出来，激起他们与主同住在一起的热望：「主，请同我们一起住下吧！」（参看路24:29）。

——圣周四教宗劝勉不满意自己的司铎生活、感到忧伤的神职人员耶稣的十字架﹐是天主藉以答复世界之恶的圣言。

但想到内战中的中国，她时常为这个她的新国家而忧伤，此时，她从灵魂深处早已离不开这个多难的东方古家。

默想：那一夜，真是一个忧苦之夜，我们救主在革责玛尼山园陷于濒死的痛苦中，他恐慌，因为他预见自己的受难始末，预见种种残酷的苦刑在等待他；他忧伤，因为他虽然愿意以十字架上的死亡去涤净全人类的一切罪咎，但他知道会有无数不知恩的灵魂

我从一间房走过一间房，眼前不见半点儿生息，只有忧伤的呜咽与我同行。所有的房间都亮敞敞的，景物依旧。然而，那些伤心悲恸的人们在哪里呢？我决心揭开这神秘而恐怖的纱幕。

另一些情况中，这注视是忧伤的，特别是在十字架下时；还有些时候，这是一位产妇的眼神，因为玛利亚不仅分担她独子的苦难与死亡，还接受耶稣以爱徒为代表将托付给她的新子女（参若十九26-27）。