教会的圣髑分三类：一级圣髑是圣人的身体部分，例如骨殖、血液、毛发等；二级圣髑是指圣人生平的物品，例如衣服、信件甚至家具；三级圣髑即指那些接触过一级圣髑的物件，例如是接触过圣人或真福墓穴的布等物品。

编者按：对于广大教友来说，对圣神的认知程度相对于天主圣父、圣子还是比较欠缺的。其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。

在我幼小的心灵里，外公、外婆给我最大的影响是他们传教的热忱，他们始终把教会的事当作自己的事，对教友的热情好比对待自己的亲人，哪里有需要就往哪里去。

信德网讯4月16日，江西教区各堂区神父相聚在乌鸡之乡泰和，准备参与每年一次的祝圣圣油弥撒。

以“银行存款”式的心态领圣事完全相反救恩的本意。

伯多禄在五旬节那天引用了这段经文来说明圣神已经降临在每个人身上。

　自从1992年进教，我就对圣召产生了一种渴望。我记得进教后的第二年，圣诞节那天，我来到圣堂，跪在圣婴前祈祷，我当时这样向耶稣说的：“主啊，我也可以做你的门徒吗？我可以穿上洁白的祭衣当神父吗？”

2.在罗马礼的传统中，互祝平安被置于领受共融圣事之前，是有其特殊神学意义。

我发现许多人画十字圣号的时候都十分草率，看不出有丝毫的用心，似乎圣号经只是个开始与结束的标记，就像电源开关一样。还回到这个问题：当一件事情要以画十字圣号开始时，这意味着什么？你想过吗？

在耶稣的传教生活中，常充满圣神的推动：他的降生、受洗、在旷野受试探、入世作证、讲道、行奇迹、宽恕罪人、派遣门徒等等都是受圣神的引导行事的。