只要主耶稣跪下朝拜魔鬼，就可以得到支配国度和荣华的权力。主耶稣却对魔鬼说：“经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主，唯独事奉祂。’”（路4:8）。主耶稣的权力来自天父，而不是来自于向魔鬼的跪拜。

我们同会的叶永根神父一直做残障方面的福利工作，两年前，他99岁去世时，也捐献了他的身体，当时还专门有人以此写了一条新闻，辅仁大学的学生中很多人都知道。记：你们耶稣会对这个怎么看？

圣堂大门还高挂著「庆祝许金烽若瑟弟兄复生、叶韦廷与许嘉玲结婚感恩祭」的金字红布条，非常显目。　　

叶丽芙姊妹前几年都尽量抽出时间参加年度避静，今年，她开始停薪留职为教会做全职奉献，她说：我爱这个团体，她很温暖，有生命力，但任何的‘生命力’都离不开天主的带领，天主永远是灵修陪伴的主动者和主角

原来，在五十年代修建党校的高耸楼群时，有意将利玛窦墓保存下来，并圈以砖墙，广种花木，使这里由荒凉的旷野变成叶绿花繁的幽静庭院，使许多人可以来墓园参观凭吊，这正说明中国共产党是历史唯物主义者，尊重人们的宗教信仰

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。

在高峰生命就要走向绝路的时刻，时在吴桥牧灵的孙守强神父、李圣群神父走进了他家，给他讲耶稣的爱等等，本村的范丽琴和传道员叶凤爱两位姊妹也走近他的床前，关爱他，开导他，这让高峰在黑暗中看到了一束亮光，绝境中看到了希望

耶稣是智慧的根源，创造天地万物的真神（连风和海也听从他），耶稣是生活的天主，我们身边的真人（叶瑟之根，达味之子，若瑟的儿子，纳匝肋人）。

达味是叶瑟此树干上生出的嫩芽，犹太人期待的默西亚是有如达味一样贤能的君王，「达味之子」。在默西亚的治理下，亚当犯罪前在「伊甸园」命名，管辖下的各动物和平相处的景象将重现。

在三退魔诱石前朝拜最后，魔鬼在这山上将普世万国及其荣华指给耶稣看，直接宣称：只要耶稣朝拜他，便将眼前的一切普世荣耀权势都赐给他。耶稣斥责魔鬼说：去吧！撒殚！