这是我们这一代教友经受过的考验，其中起主要作用的，是我们的信仰力量。这种力量，在平静的生活中是不容易体现的。

回想信仰之路，我处处都把自己蜷缩在角落里。几经周折，亲爱的主耶稣把我从迷途中寻回。从那时起，我就赖在一个孩童的世界里，祈祷中总是旁若无人地跟随在祂身边，有时甚至是扯着祂的衣襟。

这样，对人生必有益处。抽出点时间思想人生大多数人过分为生活忙碌，没有时间去思考自己是如何生活的。有位名人曾经说过：没有检讨过的人生，不值得活下去。

常有路人（包括病患）来到门诊询问，我会从十字架耶稣受难说起，介绍圣教会，说明我们的公教信仰，并赠送学习材料。人死后，把遗体捐献给医学、器官移植给需要的病人，这是当今公认的善事。

二、东方文化背景及信仰亚洲是天主教信仰传播较晚的地区，中国接受天主教信仰则更晚。虽然在唐朝时候，有景教传入我国，但是，真正接受并传播开来已经是清朝时候的事情了。

从回避信仰到福传，得蒙着主赐予的大恩，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）主的圣言彻底让我得到释放，从世俗的纷扰中解脱出来。

在这里我发自内心地感谢郑州堂神父、教友的绝招和辛苦，从小孩抓起，信仰不输在起跑线上。　　　

因为“宗教”是一种信仰的问题。所以我们可以希望自己能够相信“天”、“上帝”、“佛陀”、“道”等，但我们很难去“证明”给别人看。（四）人是什么？这个问题是所谓“人类学”的问题。

于是她带着耶稣爱的使命开始和病人交流，用切身的经历讲有信仰好、天主是苦难人的帮助和力量、苦难有个终向、有个永生的天堂……病友感受到她带来的信心和喜乐，精神受到安慰。

最近，有个朋友发来一封信，他谈到：当公司的同事们问及自己的信仰时，感到不知该如何谈起，解释了半天大家也没听明白，反而有人对他的信仰提出了质疑和非难。