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我们的云南朝圣之旅
2008-09-28

它以建筑结构造型的独特风格、雕刻艺术之精湛、中西建筑之交融而蜚声海内外,世界各地的神父、教友和游客慕名而来,络绎不绝游览参拜。

章开沅:价值体系的重建与人类文明的重构
2014-09-28

文化交流过程中,离异与回归都要适度,即离异不可无根,回归不可返古。陈才俊:现今中国,文化发展日新月异,然而各种问题也林林总总:新旧并存,雅俗交错,光怪陆离,瞬息万变,使人难以把握。

苏乐康:一位传教士的爱心奉献与影响 | Fr. Zuloaga: The Dedication and Influence of a Jesuit Missionary
2012-11-30

为推动中西文化交流合作,苏乐康神父曾到大洋彼岸说服美国几十所耶稣会大学与中国大学展开交流合作……过去境外一些人经常看不起,甚至讥讽贫穷落后的中国。

台湾:耶稣会影视媒体凭坚定信念走进中国
2014-02-22

这部纪录片于二零零九年首度在央视播出,再次侧重比较不敏感的科学与文化交流,描述汤若望在天文学及数学方面的功绩,而不是他如何传播天主教。

河北:第四届 “基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会在石召开
2014-11-21

来自中国社会科学院世界宗教研究所和近代史研究所、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所

宗教和科学是影响人类最大的两种力量
2003-01-25

中西思想家均谈到过这种思想。老子说的“生万物”的“道”,即是“无”;佛教认为世界的本源是“空”;基督教认为世界是上主从“虚无中创造”的。看来各大文明都思考过这个问题。这也是个追究世界本源的问题。

北京朝圣散记
2017-12-22

这座教堂整体是按天坛样式建造,气势宏大辉煌,十二根柱子代表耶稣的十二宗徒,西式门窗彩绘玻璃,象征中西结合,四座楼房回廊环抱,恰似罗马伯多禄圣殿布局。整个结构意味着天圆地方,四面八方朝拜上主。快来。

中国学者思辨: 大学的源头是基督教会
2012-08-01

文化交流的结果使得原有的知识体系扩大,除了原来的文艺学科有了很大的改革和发展外,新的学科,特别是神学、法学和医学也开始确立,后来又形成了以自然为研究对象的自然科学学科,从而为由多学科综合而成的大学准备了条件

教宗本笃十六世辞职后:九位潜在候选人
2013-02-23

如果当选教宗,拉瓦希大体上将致力文化交流、重建文化与文明的事宜,本生说。他可能会成为强有力的候选人。

刘国鹏博士的发言
2017-10-29

和抗战时期天主教和人道主义救援为例,利用当时能够看到公开的报纸、杂志报道的与天主教相关的一些抗战时期的人道主义救助例子,梳理了他们所做的一些贡献,提及了如何重新为它的形象正名的问题,还有重新评价传教士在近代以及现代中国历史和文化交流当中的积极作用