二.对穷人的关怀不以是否皈依天主教为前提：德肋撒修女对穷人的关怀，仅仅因为“穷人就是耶稣”。

需要做得更多，教宗指出，可以有个别情况以减少传染的危险作为理由，但教会不以避孕套为合乎道德的真正解决办法。

用药物催人安死及恶意自杀等危害生命的恶行；损害肢体完整、虐待身体及心灵的酷刑、企图迫害人心等侵犯人格完整的恶行；非人的生活条件、任意拘留及放逐、奴役、娼婬、妇女及幼童买卖等贬抑人格尊严的恶行；将工人只视作赚取利润的工具，而不以拥有自由及责任感的人待承之侮辱人格的工作条件

她从不自诩英雄，从不以自己的作为自居。有人问起，她总是说：后悔没有做得更多，这遗憾要到死才能完结。“不播种食物，而播种善良，努力创造一个善良的循环，让善良围绕人们，并使人们成长再成长。”

大圣若瑟，信赖的图像关于大圣若瑟，这位加布遣会士称他为“信赖的图像”，因为他愿意“给自己重新定位，不以自身为起点，而是酌情而定”。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以善溪之险，威天下不以兵革之力。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。这里所谓人和是指人民的团结，人民的团结是胜利的决定性条件。

不以符合时代特点的手段不加取舍地从事经济活动，如：开设棋牌馆、钟情于博彩、参与高利贷活动、做投机生意等。

保禄宗徒说：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

保禄宗徒已经给了我们详细的解说，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。