笔者在上海佘山修院修道过程中，常常打开圣经时，首先默观这个主的圣容像，一直对祂充满敬畏感与神秘感：主耶稣基督的面容上，闪耀着天主的光荣。

橄榄山的油榨坊成为“新伊甸”，基督作为“神圣的橄榄”，在压榨中流出救世的圣油。

愿大水拍手，愿诸山在耶和华面前一同欢呼；因为他来，要审判遍地；他要按公义审判世界，按公正审判万民。（《诗篇》98：7-9）在信徒与社会的关系上，使徒保罗为我们树立了很好的典范。

于是1991年，她利用春假去彰化静山避静院进行了8天避静，期间，天主对她发出了另一种召叫。回来后她跟校长说：我在晓明女中的工作到本学期结束，请校方找人替代我，因为我要去学神学。

同年罗马教廷重新调整中国传教区区划分布，将山西和陕西两省合并称为秦晋代牧区，直至1844年。

但我是一如既往，没有任何改变；您第一次改变教训方法时，拿起小扫帚要打我，我见势不妙，拔腿就跑，但终究人太小，跑不过您，被您逮住，就开始打屁股。我赶紧求饶，说下次一定听话，放学就回家。

随后马上上来几个民兵，分别抓住当天被斗的恶霸地主的左右手，架着犯人往前拖着跑，一个兵士端着枪紧跟在后，待停下脚步，犯人跪在地上时，“砰！”一声，犯人仰面朝天倒地而死。

圣殿中做司祭的无人供应，供职的肋未人和唱歌的都跑回家去谋生，不事奉天主了，许多会众在安息日榨酒，搬运禾捆，挑各种货物到圣城买卖。

✝灵修意义：亚巴郎以“跑”和“俯伏”表现出急切与谦卑。他称他们为“我主”（אֲדֹנָיAdonai），并以“仆人”自称，显示了对天主的谦卑臣服。天主的来临从不强迫人，祂愿人自愿邀约祂进入。

本来，葡萄牙、西班牙都跑在英国前面，英国要晚一百多年。然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。