（《救主的使命》通谕，第11号）既然如此，一个基督徒又怎么能够同时相信基督，相信天主对自己及一切人的爱，而不去传播福音呢？

总结灵修意义：《出谷纪》第21章不仅是社会法规，也是信德生活的具体指导。它呼召信徒在日常生活中实践正义、慈爱与秩序，尊重每一个人的尊严，无论是自由人或奴仆。

《户籍纪》第十五章问答一、与祭祀同献的素祭（15:1–16）问1：为什么要在献全燔祭或其他祭献时，额外献素祭？答：素祭（由细面调油并奠酒）象征信徒的祈祷与奉献，表达对天主的尊崇与感恩。

我由于工作原因，在2点夜班结束后，我急匆匆赶回家，和爱人一起前往圣堂，朝拜圣体，默想耶稣苦难。教堂彻夜灯火通明，看到教友们在圣堂里读受难始末，咏唱圣歌。看到教友们在默想耶稣苦难时，热泪盈眶。

在每天静下来的时候，她都会思考默想人生的价值观、婚姻观以及圣召的真正意义，并且权衡它们的轻重，将自己的一切交托在圣母手中。生性活泼、爱说爱笑的她一下子变得沉默寡言，大家还以为她生病了。

当晚，众人首先回顾了耶稣平息风浪的事迹（谷四35-41），然后聆听教宗带领的默想。在静默祈祷后，信众朝拜圣体，领受圣体降福。在此机会上，教宗降福罗马城与全世界；参与信友有机会领受全大赦。

来自阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的红衣主教伯格里奧（JorgeMarioBergoglio）被推选为第226任教皇。这是罗马天主教历史上首次由来自美洲的红衣大主教担任教皇。

（参阅《斐理伯福音》，第55章。）在所谓的《玛利亚福音》中，伯多禄难道不是对玛利亚·玛达肋纳说：姊妹，我们知道，救世主爱你远胜于其他的妇女。（《玛利亚福音》，第10章，第1-3节。）

这段为北京第29届夏季奥运会祈福和祝福及寄予希望的话是沙百里神父当年为中国所撰写。（参见2008年4月18日信德网，4月20日《信德报》第335期第5版“北京奥运会专版”。）

从二零一四年开始这趟旅程，大家一起默想真福八端的第一端：「神贫的人是有福的，因为天国是他们的」（玛5：3）。而二零一五年的主题是：「心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主」（玛5：8）。