当我们怀着赤子童心，分享出自己的“五饼二鱼”时，我们的家庭、团体和社会就会被爱所更新。3、拒绝做王主耶稣，拒绝成为当时犹太人“想要的默西亚”，也拒绝成为“被他们所立的王”。

这个所谓的更好的生活就是用更多的，更新的物质财富去装饰自己。这是一种只重视外在的绚丽装饰，不重视内在的人的灵魂生活哲学。更可悲的是，主流文化以喧闹的声音迫使信仰呆在人生的角落裡，使整个世界缺少精神。

的确，在做门徒的经验中，我们经常面临一种危险，那就是陷入惯性、礼仪形式主义，以及不断重复却不更新、不回应当下挑战的牧灵模式。

2012年10月25日讯息亲爱的孩子们，今天我呼唤你们为我的要求祈祷。更新守斋和祈祷，因为恶魔是狡猾的，把许多的心拽向罪恶和堕落。我的孩子们，我呼唤你们成圣，呼唤你们生活在恩宠内。

然而，基督实在从死者中复活，并「成为死者的初果」（20节），确保我们众人在基督内都要复活，万有都借着祂而得到更新。我们要追念死而复活的基督所带来的救恩，因为祂是我们的生命。

然而，基督实在从死者中复活，并「成为死者的初果」（20节），确保我们众人在基督内都要复活，万有都借着祂而得到更新。我们要追念死而复活的基督所带来的救恩，因为祂是我们的生命。

耶稣来到了葛法翁，开始宣讲说：“你们悔改吧，因为天国临近了。”耶稣周游各城各地，在会堂里施教，宣讲天国的福音。天主的国来到人间，东方发白，人类从睡梦中醒来，看见了光明，看见了希望。

梁玛利亚在接受采访的最后，非常真挚地说：感谢主给予我新的生命，让我能够有悔改认罪的机会，并且为他做工。

不但如此，他们还佩带上自高天而来的能力（路24:49），作真正的见证人，向万邦宣讲悔改，以得罪之赦（路24:47）。3.正因为这十二人是主所派遣的，所以他们被称为宗徒（或使徒）。

第一，在每主日弥撒前后组织教友进行圣经分享，学习圣经记载的有关救主降生的奥迹；号召大家做九日敬礼，虔心祈祷，悔改补赎，以洁净的心灵和普世教会一起迎接救主耶稣的诞生。