作为教友，虽身在异乡，也当遵守教会规定的凡主日及一总停工瞻礼之日，该望全弥撒。回想在温哥华的日子，在女儿的陪伴下，我们前前后后去过五座圣殿参与弥撒。

教宗表示：“在这全球大流行的日子里，当人们试图以健康社交距离为名掩饰和为冷漠辩解时，迫切需要履行同情慈悲的使命，令在遵守必要社交距离时，也能完成接触、关怀和推动的行动。

记忆中好像老太太从来没有实行过民主化生活管理模式，都是一个声音——教会我们要遵守各种“规矩”。上学期间，要受的“规矩”就更多啦。

我们信天主就要遵守天主十诫和圣教四规。“天主十诫总结起来就是上爱天主下爱人”。第十诫严禁贪取他人之财。第七诫严禁偷盗。和其他任何宗教一样，天主教教义绝无任何一处告诉人信了天主就会发财。

教宗说：“身为基督信徒，我们有理由按照教会的教导遵守主日。公元三零四年北非阿比特内（Abitene），也就是今日的突尼斯的殉道者，在致命之前呼喊说：‘没有上主，没有他的日子，我们不能生活’。

圣经经文米该亚六6-8「我要到上主那里，叩拜至高者天主，应进献什么？应进献全燔祭，还是应进献一岁的牛犊？上主岂喜悦万千的公羊，或万道河流的油﹖为了我的过犯，我应否献上我的长子？

二、礼仪庆祝中的鞭炮和乐队使用，应该以礼仪庆祝为中心，以节俭为准则。礼仪的隆重与庆祝，不在于鞭炮的燃放和乐队的多少。礼仪庆祝，应该使信友有意识地、主动地、实惠地参与礼仪（礼仪宪章11）。

他可能就是第一个；他面对病痛那种洒脱自在、那种开放、那种勇敢，为生病的人是一种很大的鼓励；他要建立一些新的核心价值，他让台湾社会知道：生命中的挫折可以转变成希望；把人生的绊脚石转成垫脚石，不做生命的逃兵应该做常胜军

三、信德年我们要做的为帮助教会善度信德年，教廷信理部应教宗要求，特别制定了信德年《注本》——牧灵指引，我们要以牧灵指引为准则，在信德年里开展各项活动，积极引导教友善度信德年。

从圣经信息的角度看，这应视为我们有分于天主那通传和合一的爱的反映：祂切愿整个人类成为一个大家庭。