1986年，公社建筑队解散了，他带领本村村民成立了自己的建筑队，干起了民用建筑施工的营生，但由于技术力量薄弱、施工经验不足，往往是到年终挣下的钱不够给工人发工资，但他不昧良心，从不拖欠工人的工资。

关于告解圣事的记载，可说也很清楚：耶稣传教时，常讲天父对待罪人的仁慈与宽恕。复活后，耶稣对门徒说：“愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。”说了这话，就向他们嘘了一口气，说：“你们领受圣神吧！

这一确凿的事实支撑了致命者，使他们喜悦，在充满了痛苦的世界上坚定了他们，在他们为人的关键时刻“拯救”了他们，为了真正的自由解放了他们。

因此，这就要求我们每个基督徒，多领圣体，多办告解，多祈祷，在爱中，与天主共融。反省自问，我是如何承行天主的旨意，又是如何效法基督耶稣爱的行为？我向大家奉献了什么？

但必须符合得大赦的条件：第一，办一个妥当告解；第二，得大赦的当天恭领圣体；第三，按教宗的意向祈祷，念天主经、圣母经各一遍，而且没有犯罪的倾向，没有思恋和倾向小罪的意思，这样才能得到一个全大赦。

玛利亚是无染原罪的母亲，她也向当代的人重复地说：你们不要害怕，耶稣已经战胜邪恶；他彻底地战胜了它，把我们从邪恶的统治中解放了出来”。教宗于是进入他这天讲话的要点说：“我们是多么需要这种美好的讯息啊！

教宗解释道，这凯旋主义是有害的，是世界的首领。凯旋主义设法透过走捷径和虚假让步来达到目的，并指望乘上胜利者的战车。

切金神父对此解释道：“一种薄弱的宗教情愫受到操控，这些人知道如何操纵人的心灵和情感。所涉及的不仅是犯罪行为，也有其它形式，其中包括巫师、治疗者和假虔诚者。

卢恰尼主教当时这样解释道，“我们都同意只有一个真正的宗教，然而也存在其它正确和需要说明的事物。换言之，那些不信奉天主教的人有权利出于多种原因宣认自己的宗教……。

教宗解释道，服务“赋予生命意义”，那么，服务的形态是什么？“在福音中，善仆是那些勇于冒险的人。他们不是小心翼翼和考虑周全的人，不把所领受的收藏起来，而是予以善用。