１６６５年，圣母圣心会士由荷兰籍韩默理奉派由西湾子到甘北凉州组建甘北传教区，在武威松树庄设传教公署，按甘肃行政区域辖甘、新、青三地教务。

外出传教时吴秀兰所遇到的困难更多更难。开始传教，有的人能够理解她，但更多人把她当疯子，给她白眼，讽刺挖苦她，拒绝她恐吓她。她没有被这些困难吓倒，很快县城和周围的农村都成了她的传教地域。

70年代在教友少的环境中，她为我们物色或参谋的是对方的人品，而后向他们传教。我的两位姐夫后来都进教了，大姐夫还负责教堂的黑板报工作。对我的嫂子和我的丈夫她也不言放弃，时常会递些小册子给他们看看。

实际上，这种态度表现了他的传教工作是在数千年高贵的中华文明与基督信仰新事物之间寻求和谐的这一特征，由于福音是传给任何文化及宗教背景的人们获得救赎的普世讯息，基督信仰新事物便是每个社会内部获得解放和真正更新的酵母

1955年6月——1958年2月，在景县联合诊所行医，兼传教于武邑、故城。1958年2月，在刚晋铎不久，正当血气方刚、踌躇满志，准备为广传福音大显身手之时，却因坚持信仰被捕入狱。

第二次在元朝，教廷派使节孟高维诺，也是骑着马到北京，受到皇帝元成宗欢迎，获准在中国传教。

在禧年的恩宠中，我们需要深入理解这段启示的三层深意：基督救赎工程的圆满性、天人关系的新突破，以及教会作为“天父子女”的使命。

宗1:1-11；咏47:2-9；弗1:17-23；路24:46-53主耶稣的升天，完成了祂在世界上的使命，以新的方式继续临在于我们中间。

司铎藉着由主教所接受的圣秩和使命，被擢升为基督师傅、司祭、君王的服务人，分享基督的职务，藉以使教会在世间逐步建立的天主的子民，圣神的宫殿。

二、团体的宗旨与使命亚特兰大华人天主教会是一个以基督为中心，和谐友爱的信仰团体，负有福传及信仰陶成的使命，为亚特兰大和美国东南地区的华人提供信仰及其他相关的服务，并为本地区的华人子女提供更好的宗教信仰环境