中国的基督徒被迫走向了严厉禁教政策下的生活，直到1846年2月20日道光皇帝谕旨正式解禁天主教；中国的老百姓也被迫重回闭关锁国下的生活，直到1860年在第二次鸦片战争的痛苦下国门重新打开。

每位天主教徒不可以是悲伤的……我们之所以受造，正为我们指出，即使生命之路充满荆棘，但绝非一条悲伤之路，而是一条喜乐之路，尽管需要经历许多痛苦也是一样（1925年2月14日写给妹妹路查妮的信

因为他一向反对信仰天主教，为了救他的灵魂这个意向，我夫妻连续祈祷了18天后，于2006年2月5号，我又去看望堂弟，他竟不往外撵我了，我拉着他的手诚恳地坦白说：你我都明白，你已经没有多少时间了，哥哥唯一可给你做的就是解除你当前的痛苦

1920年2月1日，郭夫德神父出生于枣庄市薛城镇北一村，其父郭文楷先生在当地是一位有影响力的热心知识分子教友，曾担任薛城天主教三育小学的校长和该堂口的会长。

1938年2月，全国回民抗日群众团体中国回民救国协会在重庆成立，协会向全国回胞发表的抗日救亡宣言中指出：全国一致抗日之际，我教胞黍为中华国民，爱国怎肯行后人，趁此机会，若不团结奋起，以表现我回教之精神，

（圣女被耶稣烧伤，病2月，剧痛，但神乐）。第三次显现是在1675年6月16日，圣心显给圣女玛加利大时，火热的心上围着茨冠，上插十字架。

（圣女被耶稣烧伤，病2月，剧痛，但神乐）。第三次显现是在1675年6月16日，圣心显给圣女玛加利大时，火热的心上围着茨冠，上插十字架。

正如荣休教宗本笃十六世在2013年2月6日的例行公开接见活动结束时所劝勉的：愿你们的神恩在基督的爱和人类对基督的爱中不断成长、不断深化。愿上主陪伴你们。

这一抽样结果以《宗教信徒超过估计三倍》（Religiousbelieversthricetheestimate）为题发表在2007年2月7日的《中国日报》（ChinaDaily）上，并在海内外引起较大反响

为了了解真相，白修德和时任《泰晤士报》摄影记者哈里森·福尔曼（HarrisonForman）两人，于1943年2月取道西安到达洛阳与米干碰了头。