在他们天主教内，处处充满着仁爱、互助、奉献，他们都把教堂当成自己的家。从神父到会长，到教友，从老人到孩子、妇女，他们都是那样的执着，都是那样的奉献，从不讲报酬。

去世后，被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布伦。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。

孩子们读书时，学校同情他们家的处境，免去了全部的学费和书费。就连建房的土地也是教会帮忙找的，鉴于金神父一家的情形，老神父茹公跟管堂的胡歧先先生商量后，决定在教堂对面的一块空地上给他们家盖三间房子。

于是吴神父又将整个堂区联合起来，每个堂口的唱经人员都要来学习，慢慢地形成了一个固定的音乐团队。

马润民老师的乐队阵容二、辛苦奔波接下来便是连锁反应，由较近的高陵通远，泾阳修石渡，礼泉茨林、仪门寺开始，到乾县马连及武功普集街，兴平陈文、坡头等不同县市的几十个堂口便排队等候他来组建、指导、培训乐队，从此他就未停止过东奔西跑的教授工作

随着近年来城市建设的快速发展，原公乌素地区的一些教友陆续搬迁到市区居住，致使本堂口教友人数逐年递减。无疑永年基基团就成为了本堂口的教友骨干。

1815年，有陕西、四川神父充军伊犁，开了4处堂口，立了4座教堂，每堂有一位神父管理，教友能集体祈祷。1883年，甘肃代牧韩默理主教为伊犁的教友派遣了3位圣母圣心会神父杨广道、石天基、戴格牧。

为能使本次庆典隆重，达到福传与光荣天主的目的，我们的本堂霍神父邀请到了晋中教区各堂口的十五位神父，两位执事，两个修会的修女，还有介休堂区的乐队，平遥段村、堡和、桥头、王家庄的乐队和介休城区、史村、张村、

这些年，我很在意从神父们的分享中去触摸划向深处的标记，举个实例，就从我们堂口的几位神父的讲道中谈起吧，我发现在《圣经》中多次出现的主耶稣治病驱魔的篇章，经常能被神父们落实在我们自己的灵修上。

信德网讯3月19日上午，温州教区永嘉铎区永临堂区井大天主堂于大圣若瑟节日举行庆祝本堂瞻礼暨桥头开教130周年庆典活动，来自周围堂口的教友代表约400多人前来祝贺，庆典弥撒由教区负责人麻显士神父主祭，陈必神父