而今当我们每天打开电视新闻，每一分钟发生在世界各地的：如失业、饥饿、腐败、色情、污染、暴力、战争、恐怖、金融危机、分配不公等一系列的社会问题已铺头盖脸而来，威胁着人类自身的发展及生存的危机，可谓触目惊心

　　自传媒报道安哥拉关闭大部分清真寺及妇女因戴面纱遭暴力对待之后，该国政府被指责「禁绝」伊斯兰教。

从昆明严重暴力恐怖事件，马航两度空难，韩国沉船事故，智利引发海啸；鲁甸6.5级地震，至今仍难平复众多人的伤痛。最近，法国恐怖袭击，手段残忍，造成13人死亡。

面对这麽多人因饥饿、暴力和不义而备受煎熬的苦难，我们不能以观众自居。忽视人类的苦难，意味着什麽呢？意味着忽视天主！如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人，我就是拒绝走近天主。

少年若望要为筹募学费而奔波，他在九岁时，善牧耶稣在梦中告诉他，他的终身使命就是拯救及教育青少年，但“并非靠暴力，而是靠温良和规劝”。

值此时代，于圣神的引导下，我们教会益发强调福音之最基本内涵，以挑战结构性贫穷、循环式暴力的不公不义。身为天主教会的仆人，我们将此种正义、和平的关怀视为吾人的使徒工作。

但愿那发生在上世纪上半叶致使数百万犹太人和其它信仰的人遭受的可怕灭绝的怀念与谴责，帮助我们牢记：仇恨和暴力的逻辑绝不能被正义化，因为他们恰恰否认我们的根本人性。战争本身是人性的否定。

因为当我们耗尽心力，强调耶稣的天主性的时候，很奇怪地反而把他的天主性抽象化，得到的结果反与圣子降生当初的意愿逆道而行了。

[5]」造成奴役的因素还包括武装冲突、暴力、犯罪行为和恐怖主义。很多人遭绑架，为的是要被贩卖，被征召为战士，或被性剥削，而有些人被迫移居国外，离乡背井，放弃自己的家园、财产，甚至家人。

4.耶稣会认为，同城的非基督徒举行迎神庙会，要求基督徒捐助银两，如果不给就会造成暴力和受到暴力威胁，基督徒可以适当捐助。（当时社会风俗，同城同村会时不时举行迎神庙会、或唱大戏、或修桥铺路。