我这么一问她更兴奋了，说：是啊，是啊，他来了……我劝她过两天毛毛还会来的，现在先上床睡觉吧，她不再像先前那样执拗了，听话地钻进了被窝。

同时养成先阅读试题，后阅读文章的习惯，即带着问题去阅读，会提高答题效益和水准。

爱尔兰驻中国大使馆大使戴克澜先生在致词时连用三个非常对此次公益晚会进行了评价：我和夫人很荣幸能有机会参加这场非常有意义的慈善宴会、非常好听的音乐会、非常成功的义卖会！

上述的亲身经验，使我领悟到灵修生活中三项重要事实：（一）如果想与掏空自己或使自己空虚HEEMPTIEDHIMSELF（斐2：7），与悬在十字架上的耶稣亲密接近，结合为一，就必须仰赖天主助佑先掏空自己。

马神父也告诉我们：每次出去都要先祈祷。在祈祷中开始，在祈祷中结束。你们出去的不是一个人，而是有主的同在。相信，只管努力去做，我们只不过是主的工具，收获在天主。说干就干。周五利用下班时间小组准备活动。

因为他们需要先缓慢地走到马棚前，再吃力地俯身跪下。这一系列的为他们来说异常艰难的行动的背后正反映出了他们对于救主耶稣的爱与恭敬。

梅瑟在接受刻有法律的石版之前，也曾经禁食(参阅出卅四28)，厄里亚到曷勒布山上去见天主前，也曾禁食(参阅列上十九8)，耶稣像他们二位一样，以祈祷和斋戒来预备自己，好承担在　面前的使命，最值得注意的是，斋戒一开始，　就先与试探

正如可敬的先教宗若望保禄二世所期望的，这个日子成为一个适当时刻去默想痛苦的奥秘，而且又特别藉此机会令我们的各种团体和民间社会，能对生病的弟兄姊妹更加关注。

也正如被视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中说过：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

在论及牧灵服务与教会的信理和伦理教导之间的关系时，教宗一方面指出教会有时把自己关在小事情、封闭在细微的诫律中的不当做法，另一方面也强调说我们必须在各路口宣讲福音，宣讲天国喜讯，用我们的宣讲医治各种疾病和创伤，因为在他看来，只有人们先听到并接受了福音真理