但是后来就没有这个环境了。现在我的女儿要出国定居，我要让他们夫妻带上最珍贵的财宝，那就是对天主的信仰。我知道你是个天主教徒，请你帮助他们认识天主，找到生命的方向。”

其实，无论在什么样的环境里，只要拥有一双发现幸福的眼睛，幸福就无所不在。穷人简单的生活也能创造出无穷无尽的幸福。

纳吉布宗主教也谈了教会内部和与其他基督信仰教会的共融，以及主教、神职、教友间的共融，他重申需要通过良好的要理讲授来推动道德与社会价值观、对他人的尊重、和平文化、以及正义和尊重环境的文化。

在那样的环境里，即使有人想创新、想有所作为，也不会有施展的机会和平台，更得不到支持和鼓励，甚至被看作另类。

1947年，杨神父与田凤庭神父等留守总堂，在艰难的环境中，继续主持教区日常工作。在那段时间内，老神父经常遭受莫名的批斗，承受了很多身心痛苦。

教宗列举了饥饿、战争、贫穷、环境破坏和冷漠的全球化。教宗最后期勉社会能找到「所需的正义、爱德与团结的抗体」，不怕活出「爱的文明」。那是「希望的文明」，能消除「焦虑、恐惧、忧伤和辛劳」。

但“正常状态”不该“包含社会不正义和环境恶化”。今天“我们有一个机会来建设某些不同的事物”。“例如，我们可以促进一种帮助穷人整体发展而非福利主义的经济。

梵蒂冈新闻网）《未来的大地：与教宗方济各就整体生态的交谈》一书于9月9日问世，作者是卡洛·佩特里尼（CarloPetrini），他创立了“慢食运动”（SlowFood）和“大地母亲”网络，前者致力于让粮食生产与环境和谐

这几乎是在基督徒圣召中的一个召叫，也是中东基督徒的召叫，即生活在他们的现实、他们的环境和他们的国家中。教宗将会鼓励这个教会作出勇敢的见证，也会邀请他们留在当地见证基督徒的临在。

据英国广播公司（BBC）报导，二战结束之际，菲利普亲王「致力于建设一个更美好的大不列颠」；而在国家重生后，他才开始投身于自己感兴趣的领域，在大众关注环境议题以前就已投入其中。