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高师宁:从私人信仰到“公民信仰”
2012-03-16

马克斯·韦伯(M.Weber)在其著作《中国宗教:儒教与道教》一书中,区别了两种信任方式:特殊信任与普遍信任,前者以血缘社区为基础,建立在私人关系和家族或准家族关系之上;后者则以信仰共同体为基础

五种成圣方式——来自默主歌耶圣母的讯息
2012-03-22

当我们把人性需要放在天主的需要之上时,圣母很伤心,她说:人们认为他们已不再需要耶稣了,我们之所以被创造是为了天主才被造。

基督圣体——是我们基督徒信仰生活的泉源与高峰
2013-03-30

陪伴他,令之慰藉,得以培养感情,加深共融……我们到他那里去,他真的在那里,他已经死而复活了,在那里等候着我们……他的血、他的肉、他的灵魂、他的天主全在那里

教宗方济各世界穷人日文告
2017-09-25

如果我们真正地要与基督相遇,我们必须在穷人受苦的身上触摸祂,以对感恩祭所赐予的圣事共融做出回应。基督的圣体,在神圣的礼仪中被擘开;借着爱德和分享,在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到。

世界穷人日——重温教宗方济各第一届世界穷人日文告
2017-11-18

如果我们真正地要与基督相遇,我们必须在穷人受苦的身上触摸祂,以对感恩祭所赐予的圣事共融做出回应。基督的圣体,在神圣的礼仪中被擘开;借着爱德和分享,在最弱小弟兄姊妹的面容和身上被找到。

天主教说:罪恶来源有七种 你从《西虹市首富》里Get到几种?
2018-08-11

当我们与神亲近时会发现自己的败坏和罪,也会更加寻求神和亲近神来度过生活里的每一刻。虚伪柳建南被称为西虹市的王力宏,是夏竹的男朋友。他的名字被恶搞的同时,这个角色也是具有反转的。

弥撒经书总论 第五章 为举行感恩祭之圣堂的布置与装饰
2023-01-31

敬礼场所及其布置的特色与美观,都要能引发虔诚,并显示所庆祝奥迹的神圣。二、为礼仪聚会之圣所的布置295.圣所是祭台之所在,及宣讲天主圣言的地方,也是主祭、执事和其他辅礼人员执行职务的地方。

教宗方济各照料受造界祈祷日文告(2024年9月1日)
2024-08-27

这不仅是“我们相信”有某种我们理性无法明白的超越事物、一个奥秘——一个高不可攀、遥不可及、不可见又不可名状的天主。相反地,如同圣保禄宗徒告诉我们,而是天主圣神居住在我们内。

一封迟发的家书
2006-05-25

妈妈,您老人家恪遵主诫,和睦邻里,乐善好施,举相夫,起到了光和盐的作用。

北京:宗教教职人员管理办法
2021-02-09

第五章监督管理第三十二条宗教事务部门应当依法履行宗教教职人员案和宗教活动场所主要教职备案的职责,指导、监督宗教团体、宗教院校、宗教活动场所加强对宗教教职人员的管理。