但旷观全世界，真能作到大道之行也，天下为公，及历史的悠久、组织的完整统一，除了罗马公教会，再无其他组织，因为它是自吾主耶稣创立以来，两千年来，历久弥新的。

你应在与他人的所有关系中寻求公正与和平。教会教导我们，地球上的财富是为了每个人的益处。公正与和平是实现这一目标的手段；关于大家共享资源的理念，你的良心告诉了你什么？

主基督的再来，也指整个世界的“末日”，也就是我们基督徒所说的“公审判”。“公审判”，不是世界的毁灭，而是“恩宠时期”的结束，是万有向天主交账而公开领受奖罚的时日。

没有电脑可以想办法，不会用可以学，飞信不懂我可以教你。秦巧玲说。在秦巧玲的鼓励下，赵计军决志说：我愿意学习，我愿意为天主、为教会、为大家服务。这也正是我回报天主，回报恩人们的一个好机会。

学基督生发爱心，行真道荣耀主名。施比受更为有福，信与爱便得大赏。爱耶稣昼夜平安，敬天主出入蒙福。信真神天天喜乐，靠耶稣时时平安。一片热心为教会，百般荣耀归上主。神恩广阔遍宇宙，主爱高深满人间。

周学健上疏乾隆，力主对传教士处以极刑：又西洋风土原与中国相似，独行教中国之夷人，去其父子，绝其嗜欲，终身为国王行教，甚至忘身触法，略无悔心。

最让我们感到欣慰的是，耶稣在公审判时对所有人结局的裁定就是以是否行善作为依据的。到那时，那些行善者要得到耶稣的赞许。耶稣说：我父所降福的，你们来吧，承受自创世以来，给你们预备的国度吧。

据说，有一次在公路上出现一个癫痫病人，躺在路上口吐白沫，路人纷纷躲开，于大姨见了，主动跑过去，抱住那人的头，开始祈祷，直到那人清醒过来。她传教心火很热，告诉人们信基督今生平安、来世获永生。

积极参与教会的公开追悼礼仪，争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所，为亡者献上真诚爱心和敬礼，这不仅能体现教会是真正爱的团体，也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表

教宗接着表示：「公会议的教长们希望以有效的方式重新介绍信仰。他们怀着信任开启与现代世界的对话﹐因为他们肯定信仰﹐倚仗这坚固的盘石。