教宗点出圣保利诺的神学思想说：“他所生活的神学充满着天主的话。从天主的话产生教会的意识，这个意识就是合一的奥迹。我们今日的神学正是在共融的观念中找到结合于教会奥迹的关键。

教宗向三十五万各国青年强调：“充满圣神意味着不害怕维护耶稣，意味着让福音的真理进入我们观看、思维和行动的方式中，意味着大家携手努力，使爱的文明凯旋”。　　

有多少人思考过，对他们而言，财富、权势、爱情、名誉和地位似乎应有尽有，但他们为什么生活得这样无奈？他们到底缺少什么？在这人世间有没有一种方法能挽救他们？什么叫真正的幸福。

在此，他修改了圣奥思定的名言“爱天主而行你所愿者”说：“不要忧虑你应做什么。应忧虑如何去爱。”生活中有太多人心中怀着仇恨而受苦，但只有带着爱而受苦的人才有力量拯救世界。

瓜内拉神父喜欢阅读圣人传记，特别从圣若望鲍思高和圣若瑟•科托连戈的爱德芳表学习关心、照顾别人，拥抱穷人如同母亲将幼儿抱在怀中。

天主无时无刻不在思念着我们，并向我们伸出援助之手，但是他绝对尊重我们的自由。在谈到当天的福音时，教宗提到主耶稣所讲的比喻的重点是：重要的不是我们的言语，而是我们的行为，尤其是皈依和信德的行为。

接着，老师又给同学们讲到了最后晚餐，讲到了圣体圣事，还特别提到，麦面做成的面饼代表耶稣基督的身体，领圣体绝不只是让圣体入胃，而是让圣体入心，来指导我们的思言行为，净化我们的灵魂。

他还是一名传教员时，深受圣鲍思高神父的肯定和赞赏。1873年创立圣若瑟会，着重开展青年教育，特别是贫困青年和被遗弃青年的教育。

第三个圣人就是鲍思高神父了，他的传记里几乎没有任何奇迹。对我这样理性太强的人来说，这样的故事才可能是真实而没有被他的崇拜者夸大的。

祈祷是以思以言发钦崇、爱慕天主之情，或求恩，或感恩，与天主亲密交谈。祈祷是信友们的日常功课，能增圣宠，得神恩，为救灵魂至关重要。常见的祈祷有两样：一是念经，一是默想。